Сун Мэйлин вовсе не сердилась на мужа за то, что его первая жена Мао Фумэй после развода осталась жить в его родном доме в деревне и получала деньги на жизнь от Цзян Чжунчжэна. Вместе с мужем Сун Мэйлин неоднократно ездила на его родину.
В 1930 году Цзян Чжунчжэн перестроил, расширил и отделал старый родительский дом. При этом восточную часть дома он предназначил для Сун Мэйлин. Там все было в западном стиле, даже мебель была европейского типа. Однако пока была жива Мао Фумэй, Сун Мэйлин не жила в этом доме. Когда Мао Фумэй умерла (погибла при японской бомбежке) Сун Мэйлин стала жить в этом доме при наездах туда вместе с мужем. До той поры Цзян Чжунчжэн и Сун Мэйлин, приезжая в Сикоу, обычно останавливались в красивейшем месте в горах. Там стоял дом, который Цзян Чжунчжэн называл «Беседкой Радости». В доме все было, как на Западе. Была открытая веранда на крыше. Имелось паровое отопление, ванная комната, гостиная, столовая, спальня. Цзян Чжунчжэн построил этот дом в 1924 году, когда его назначили начальником военной школы Вампу. Со времен победы в Северном походе и до начала Войны Сопротивления Японии, бывая в Сикоу, Цзян Чжунчжэн обычно жил там вместе с Сун Мэйлин.
Неподалеку были еще один дом, который именовался «Малым иностранным». Существовал и приют неподалеку от могилы матери Цзян Чжунчжэна. В этих строениях они также останавливались вместе с Сун Мэйлин.
Сун Мэйлин бегло говорила по-шанхайски и по-гуандунски, она изъяснялась также и на общепонятном китайском языке (не говоря уже о том, что английский был дня нее фактически вторым родным языком). Встречаясь с знакомыми, она расцветала улыбкой. Говорила она негромко, однако достаточно отчетливо для того, чтобы собеседник мог ее хорошо понять. Разговаривая с ней, люди не чувствовали себя скованно.
Общавшиеся с супругами сотрудники отдела охраны между собой обычно называли Цзян Чжунчжэна «сянь-шэн», то есть «почтенный господин», а Сун Мэйлин — «фужэнь», то есть «супруга». У каждого из супругов был личный адъютант. Личным адъютантом Цзян Чжунчжэна был его внучатый племянник Цзэн Сяожэнь. Он был в звании майора. Личным адъютантом Сун Мэйлин был Сы Шаокай. Он не имел воинского звания. У него были два помощника, которые подавали чай во время приема гостей. У семьи были и два повара: один специалист по западной, а другой — по китайской кухне. В доме служила и сорокалетняя рослая горничная-иностранка, которая следила за состоянием квартиры, за платьем. Она, конечно, не стирала и не выполняла грязную работу. У Сун Мэйлин был также и личный секретарь, обычно женщина, очень способная и хорошо образованная, но внешне некрасивая. Вероятно, Сун Мэйлин сама подбирала тех, кто не мог с ней конкурировать. В 1933 году секретарем была Цянь Юнхэ. Ей было около 30 лет. У нее была операция на губе. Впоследствии ее перевели на другую работу. Сун Мэйлин ее навещала. Затем появилась женщина маленького роста, некрасивая. Потом была одна крупная женщина, которая хотя и модно одевалась, но у нее было что-то не в порядке с глазом. Вместо нее появился мужчина-секретарь, по рекомендации Сун Цзывэня. Его звали Гу Чжаопэн. Он был шаньдунец. Ему было за сорок лет; он был лыс и женат. Он вел переписку с заграницей. Вообще секретари Сун Мэйлин занимались работой в области социального обеспечения, особенно женщин и детей. Все три сестры Сун увлекались этой работой. Сестры также совместно собирали средства на развитие экономики страны в 1940 году в Чунцине.
Цзян Чжунчжэн и Сун Мэйлин часто приглашали к себе гостей. Пища при этом была обычная. Некоторые говорили, что даже не наедались. Конечно, с одной стороны, гости чувствовали себя несколько связанно, но, с другой стороны, излишеств в еде не допускалось. На кухне у Сун Мэйлин не было громадных запасов вина и мяса, а имелось всего понемногу, но свежее.
Цзян Чжунчжэн тоже не был транжирой. Если кто-либо из подчиненных просил оказать ему материальную помощь, то он выделял не более 200 юаней. Считалось, что этого вполне достаточно.
Когда Сун Мэйлин покупала материю на платье, то она всегда обходила несколько магазинов, интересовалась ценами и только потом делала покупку.
Она повсюду посещала церкви, собирала верующих, в том числе иностранных миссионеров и членов их семей. Обычно организовывалось чаепитие и происходил обмен мнениями.
Особое внимание Сун Мэйлин уделяла христианским праздникам. Она праздновала Рождество. Любила полакомиться в этот день индейкой.
Она заботилась о людях, работавших в доме, в частности, о том, чтобы они могли вовремя поесть.
Сун Мэйлин была человеком довольно хладнокровным и в ряде случаев, когда возникала опасность, не поддавалась панике.
Она была очень дотошным человеком, обожала порядок в работе и строго следила за его соблюдением.