Читаем Тула. Материалы для истории города полностью

Явление в 1922 г. на колокольне Казанской ц. чудотворной иконы «Сторучица грешных» стало поводом для репрессий против священнослужителей церкви. Икона была изъята. В 1923 г. церковь закрыли, а здание передали тульской милиции.

17. Крестовоздвиженская церковь (пл. Челюскинцев – утрачена). Местность, занимаемая Крестовоздвиженскою церковию, находится в центральной части города. По своему происхождение местность эта – насыпная, состоящая из кузнецкого угля и разного мусора в глубь земли более чем на четыре аршина. Близость подпочвенных вод делает местность эту довольно сырою, что крайне вредно отзывается на самой церкви: стены церкви от влияния сырости портятся в нижних своих частях и требуют почти ежегодно поправок. Приход этой церкви образовался в 1611 г., и состоял всегда большею частию из посадских людей. Настоящий же район прихода определился в 1880 г.



Всех прихожан – домовладельцев числится м.п. 166 и ж.п. 199 душ, а вместе с квартирантами м.п. 306 и ж.п. 372; в числе их есть раскольники в количестве 4 душ м.п. и 5 ж.п. поповщинского толка и 2 души м.п. и 1 ж.п. безпоповщинского толка. Первый приходский храм, как видно из сохранившейся грамоты царя Михаила Феодоровича тульскому воеводе Арсеньеву, построен в 1611 г. с одним приделом во имя вмчк. Димитрия Солунскаго. Строителем этой церкви был некто Карп Тарасов, бывший в 1635 году дьячком при этой церкви, а впоследствии настоятелем тульского Предтечева монастыря с именем Корнилия и умерший в 1660 г. Церковь эта была зданием деревянная. В 1696 г. эта церковь сгорела. Вместо нее прихожанами построена была каменная церковь в тоже наименование с приделом во имя трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго. Эта небольшая и при том низкая церковь с течением времени «очень много в землю углубилась и от посещения Божия громом и молнию и от тонкости во многих местах тронулась».



В 1759 г. эта церковь была разобрана и начата постройка ныне существующей церкви в то же наименование с приделами во имя трех святителей с левой стороны и во имя Тихвинской Божией Матери с правой. Тихвинский придел был освящен в 1760 г., а прочие храмы были окончательно устроены в 1764 г. Особенное участие в построении храма собственными средствами принимал купец Василий Артемьев Большой Ливенцов. Дальнейшая история храма состояла в различных поправках и поновлениях его внутри и снаружи. В 1854 г. в Тихвинском приделе на средства прихожан устроен был новый иконостас. В 1862 г. на такие же средства и особенно на пожертвования купца ц. старосты Никифора Никифоровича Щеглова в новой пристройке к церкви устроен придел во имя св. Тихона Задонскаго, епископа Воронежскаго. В 1868 г. на средства того же Щеглова устроен иконостас новый в приделе трех святителей. В 1873 г. построена новая каменная колокольня частью на церковные средства, а главным образом на средства того же Щеглова, употребившего на это более 17,5 тысяч рублей.

В 1876 году в пристройке к холодной церкви устроен придел во имя иконы Толгской Божией Матери на средства купца Ив. Васильевича Ливенцова с детьми. В конце XVIII века при церкви была устроена Богадельня. С 1894 г. при церкви открыта церковно-приходская школа.

В 1933 г. церковь была снесена.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы

Книга Джека Коггинса посвящена истории становления военного дела великих держав – США, Японии, Китая, – а также Монголии, Индии, африканских народов – эфиопов, зулусов – начиная с древних времен и завершая XX веком. Автор ставит акцент на исторической обусловленности появления оружия: от монгольского лука и самурайского меча до американского карабина Спенсера, гранатомета и межконтинентальной ракеты.Коггинс определяет важнейшие этапы эволюции развития оружия каждой из стран, оказавшие значительное влияние на формирование тактических и стратегических принципов ведения боевых действий, рассказывает о разновидностях оружия и амуниции.Книга представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей и впечатляет широтой обзора.

Джек Коггинс

Документальная литература / История / Образование и наука