Читаем Тула. Материалы для истории города полностью

8. Вознесенская церковь (Вознесенская церковь на Оружейной стороне, 45-го Пехотного Азовского полка) (Оружейный пер., 36/12). Приход этой церкви занимает положение на, так называемой, оружейной стороне г. Тулы. Настоящий район прихода определен в 1880 г., но по времени своего возникновения он относится несомненно к ХУЛ в. Первыми прихожанами этой церкви были посадские люди-кузнецы и слободские казенные крестьяне. В настоящее время прихожане принадлежат к различному сословному положению: общее число прихожан 2162 м.п. и 2305 ж.п.; между ними есть незначительное число раскольников. О существовании Вознесенской церкви в первый раз упоминается в строенной книги Тульского посада в 1646 г. По всей вероятности, эта давняя церковь была деревянная. В 1712 г. построена была каменная церковь «тщанием и радением прихожанина Андрея Феодорова Владимирова с прочими прихожанами» и до 1744 г. была «в благополучной твердыни, украшенная всяким церковным благолепием». Но в 1754 г., при построении нового придела в этой церкви, обнаружилась такая обветшалость церкви, что потребовалось сломать всю церковь с начатым при ней приделом построить новую. Новая церковь выстроена в два этажа: верхний во имя Вознесения Господня, нижний во имя Введения во храм Пресв. Богородицы. В 1755 г. нижняя церковь была освящена. В 1779 г. церковь сгорела. А в 1787 г. была построена новая каменная двухэтажная по проекту механика Космы Сокольникова. В 1824 г. тщанием купца И.И. Владимирова в нижней церкви устроен придел во имя вмц. Варвары. В 1834 г. весь иконостас верхней церкви сгорел и вновь устроен в 1844 г. В нижней церкви иконостас также заменен новым на средства купца Петра Ив. Владимирова. Наиболее чтимыя святыни храма: 1) икона Скорбящей Божией Матери – точная копия с чудесно явленной иконы в С.-Петербурге в 1888 г., 2) икона вмц. Варвары и часть мощей вмк. Пантелеймона. В Вознесенском приходе, в местности, называемой «Новый Хопер», есть каменная часовня, построенная в 1878 г. мещанином Кутеповым в память освобождения казенных оружейников от обязательных работ на Оружейном заводе с 1867 года. В 1880 г. церковь стала именоваться заводской, ее служители входили в штат оружейного завода. При церкви с 1754 г. богадельня для мужчин, но потом там жило 5 женщин. С 1883 г. при церкви существует одноклассная церковно-приходская школа. В 1924 г. церковь была передана общине верующих. Закрыта в 1940 г.



9. Свято-Никольский храм во имя Воскресения Христова, что на оружейном заводе. Церковь эта находится в черте оружейного завода; неподалеку от нее проходит линия Сызрано-Вяземской ж.д. В настоящее время церковь эта – бесприходная; прихожан ее составляют только артиллерийские чиновники Императорского Оружейного завода, коих числится более 50 душ м.п. и более 30 ж п. Но до 1880 г. церковь эта была приходскою, и приход ее был самый древнейший по времени своего возникновения и известен был в простонародье под именем Городищенскаго прихода, потому что в самое раннее время район этого прихода только и ограничивался одним городищем, как единственным населенным местом в пределах нынешней Тулы. Существующая церковь во имя Воскресения Христова каменная зданием, построена, по свидетельству писцовых книг 1685 г. «казною царя Алексия Михайловича» на старом тульском Городище в 1649 г. Но ранее этой церкви, как видно из писцовых книг 1654 и 1628-29 гг., существовал Городищенский Воскресенский собор, построенный значительно ранее ХУЛ в, так как в актах 1628 г. он называется уже старым собором старого Городища. При Воскресенском соборе было два придела – Воздвиженский и Никольский, не известно когда уничтоженные. Воскресенская, церковь не однократно была поновляема. В 1755 г. была разобрана колокольня, стоявшая на трапезной церкви, и выстроена отдельно. В 1771 году расширена была трапезная церковь и устроен в ней придел во имя Введения Божией Матери. В 1788 г., вместо прежнего ветхого иконостаса, устроен новый старанием попечителя этой церкви, управляющего Тульским и Калужским наместничествами генерал-поручика Михаила Николаевича Кречетникова. В 1855 г. выстроена была новая колокольня под один стиль с церковью, «на сумму, выданную из казны». В 1872-73 гг. церковь отделана была заново. С этого времени древняя ветхая церковь совершенно изменилась и приняла настоящий свой вид. Из предметов древности замечательны: 1) икона Воздвижения Креста Господня, бывшая, вероятно, храмовою в XVII в. в Воздвиженском приделе Воскресенского храма. На этом образе есть интересная, хотя и довольно темная, надпись, относящаяся к чуду воскресения умершей девицы: «единого искахом, три же обретохом и не познахом, но сказа нам мертвая девица». Видимо, надпись эта представляет из себя аллегорию в виде загадки; 2) образ Алексея человека Божия, по преданию, пожертвован царем Алексеем Михайловичем; 3) Евангелие, изданное в 1654 г. при п. Никоне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы

Книга Джека Коггинса посвящена истории становления военного дела великих держав – США, Японии, Китая, – а также Монголии, Индии, африканских народов – эфиопов, зулусов – начиная с древних времен и завершая XX веком. Автор ставит акцент на исторической обусловленности появления оружия: от монгольского лука и самурайского меча до американского карабина Спенсера, гранатомета и межконтинентальной ракеты.Коггинс определяет важнейшие этапы эволюции развития оружия каждой из стран, оказавшие значительное влияние на формирование тактических и стратегических принципов ведения боевых действий, рассказывает о разновидностях оружия и амуниции.Книга представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей и впечатляет широтой обзора.

Джек Коггинс

Документальная литература / История / Образование и наука