Читаем Тула. Материалы для истории города полностью

После Революции, в 1932 г. храм закрыли и хотели снести, но в 1945 г. его признали памятником архитектуры и взяли под охрану. В 1982 г. его передали Краеведческому музею, в 1990 г. – возвратили верующим. В 1991 г. на колокольню были возвращены колокола XVIII и XIX вв. В 1995 г. был освящен правый придел в честь иконы Божии Матери Иверской (список 1845 г.), обнаруженной в храме, и престол в крещальне под Иверским приделом в честь иконы Божии Матери «Утоли мои печали». В том же году на колокольне были установлены куранты.



3. Богородицерождественская церковь на Ржавце (ул. Революции, 6б). Приход этой церкви занимает низменную часть города Тулы, бывшую, по рассказам старожилов, некогда сплошным болотом, покрытым осокою и тростником, где водилось много дичи. Остатки этих болот сохранились даже и в настоящее время в некоторых местах прихода, где весенняя вода не пересыхает во все лето. Церковь носить название Богородицерождественской на Ржавце в отличие от церкви такого же наименования, что находится в Зарецкой части города, в Гончарах. Возникновение прихода этой церкви относится к XVII столетию. Всех прихожан числится в настоящее время 389 м.п. и 467 ж.п. Из актов XVII в. видно, что первоначальный храм в приходе был деревянный во имя св. Николая. Этим объясняется, почему и доселе в простонародье Богородицерождественская церковь известна под именем Николоржавской. Вместо этого храма, неизвестно когда, построена деревянная церковь во имя Рождества Богородицы с приделом во имя св. Николая Чудотворца. В 1681 г. вместо этой церкви построена была также деревянная церковь во имя Иоанна Предтечи, купленная готовою у тульского Предтеченского монастыря. В 1749 г. усердием прихожан начата была постройкою настоящая каменная церковь во имя Рождества Богородицы с приделом св. Николая. В 1750 г. придел был отстроен, и деревянная старая церковь, как ненужная, была в 1751 г. продана в село Иван-Озеро. Настоящая же церковь была окончательно устроена в 1770 г. Николаевский придел церкви был заново перестроен в 1783, а в 1831 г. на средства прихожан построен был другой придел во имя св. Иоанна Предтечи в воспоминание о некогда существовавшей в приходи церкви во имя этого святого. В последующее время были различные поновления в храме, не изменявшие его первоначального вида. С 1895 г. при церкви открыта церковно приходская школа.

В 1930-х годах церковь закрыли и передали обувному цеху. В 1990-х г. храм вернули верующим и восстановили снесенную колокольню.

4. Богородицерождественская церковь, что в Гончарах (угол ул. Герцена и Литейной). 2 прид. иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости», и трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.



5. Боголюбская иначе Флоровская церковь (ул. Мосина, 1 (16)). Приход этой ц. занимает часть западной окраины города. Он образовался ранее XVII в. и называется Боголюбским по храмовой иконе Боголюбской Божией Матери, но до 1796 г. назывался Флоровским, так как самый ранний храм приходский был во имя св. мчк. Флора и Лавра. До 1880 г. прихожане этой церкви, состоявшие главным образом из оружейников, были разбросаны по разным частям города. В 1880 г. определен более правильно район прихода. Всех прихожан числится м.п. 240 душ и ж.п.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы

Книга Джека Коггинса посвящена истории становления военного дела великих держав – США, Японии, Китая, – а также Монголии, Индии, африканских народов – эфиопов, зулусов – начиная с древних времен и завершая XX веком. Автор ставит акцент на исторической обусловленности появления оружия: от монгольского лука и самурайского меча до американского карабина Спенсера, гранатомета и межконтинентальной ракеты.Коггинс определяет важнейшие этапы эволюции развития оружия каждой из стран, оказавшие значительное влияние на формирование тактических и стратегических принципов ведения боевых действий, рассказывает о разновидностях оружия и амуниции.Книга представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей и впечатляет широтой обзора.

Джек Коггинс

Документальная литература / История / Образование и наука