Читаем Тула. Материалы для истории города полностью

1. Успенский собор. Холодный Успенский собор по времени своего возникновения древнее теплого Богоявленского. Он находится в средине города, близ р. Упы, на левой ее стороне, в главной части города. Площадь, на которой стоит собор, ограждена четырехугольною каменною зубчатой стеною или кремлем с 4-мя башнями проезжих ворот и 5-ю башнями глухими. До построения нынешнего Успенского собора существовал прежде, как видно из дел Консисторских и писцовой книги Тульского посада 1625 и 1685 гг., соборный также храм каменного здания во имя Успения Божией Матери с приделами во имя Архангела Гавриила и Чудотворца Тихона Амафунтскаго и с каменною колокольнею. Когда построен этот храм, сведений не сохранилось. Из писцовых книг 1628 и 1629 гг. известно только, что в соборе был придел во имя св. Василия Парийскаго, который, как видно из ведомости священно-церковно-служителей соборной церкви от 1756 г., заменен был приделом св. Тихона Амафунтскаго, но когда и кем произведена эта замена, не известно. Нынешний Успенский собор с колокольнею, существующий более 100 лет, заслуживал неоднократно одобрение от самых Высочайших Особ и лиц, сведущих в архитектуре, и многими почитаем был за один из лучших губернских соборов: и действительно собор представляет замечательный памятник архитектурного искусства как по симметрической, величественной и вместе с тем простой наружности, так и по высоте, вместимости для народа и обилие света. По преданию, сооружение этого собора принадлежит будто бы знаменитому архитектору графу Растрелли. Постройка собора началась 7 мая 1762 г. вследствие ветхости прежнего собора. Главным строителем его был тульский кузнец Лукьян Ив. Каптельцов с товарищами Софронием Сидневым и Андреем Володимировым. Роспись стен собора выполнен Ярославскими мастерами. Иконы для собора писали туляк Григорий Белоусов и калужанин Андрей Филипов. В 1766 г. совершено было освящение собора, а в следующем году освящен устроенный в нем с правой стороны придел во имя св. Иоанна Златоустаго. По перенесении архиерейской кафедры в Тулу, придел этот был упразднен за теснотою для помещения соборной ризницы. После построения храма приступлено было к постройке его колокольни в 1779 г. План и фасад для колокольни составлял архитектор Праве. Высота колокольни от земли до креста 33 сажени. Возвышаясь в центре города, соборная колокольня с 22 колоколами, самый большой – 180 пудов, составляет лучшее украшение города, какого нельзя видеть во многих русских губернских городах. Под колокольнею находится теплый храм во имя Тихона Амафунтскаго, устроенный в 1778 г. «тщанием и иждивением тульского купечества». Иконостас в нем заново устроен был в 1858 г. тщанием церковного старосты Кузовлева. На левой стороне этого небольшого храма устроен тем же Кузовлевым и в том же году придельный алтарь во имя Иоанна Златоустаго для служения в нем в зимнее время ранних литургий, когда не было еще нового теплого собора. Придел этот посвящен имени Иоанна Златоустаго в память бывшего в прошлом столетии придела того же имени при ныне существующем Успенском соборе. Из предметов храма заслуживают внимания по своей значительной древности следующие: 1) хоругвь, шитая золотом и шелками, с изображением на одной стороне коронования Божией Матери, на другой – собора св. Апостолов. Любители древности, основываясь на предании, относят ее к ХУ в. и считают ее произведением рукоделья греческой царевны Софии Фоминичны Палеолог. Но годы времени, вышитые на ней 1750 и 1751-й, позволяют сомневаться в такой отдаленной ее древности; 2) три серебряных позлащенных креста, относящихся к 1612, 1633 и 1635 гг.

Колокольня горела в 1936 г. и после этого была разобрана. Храм был закрыт еще раньше.

2. Богоявленский теплый собор. Внутри того же Кремля, к северо-востоку от Успенского собора, ближе к реке находится новый теплый Богоявленский собор. Теплый придел под соборною колокольнею во имя св. Тихона Амафунтскаго, существующий с 1778 г., издавна оказывался очень тесным для собрания духовенства от городских церквей и для помещения народа особенно в дни архиерейских служений, которые поэтому в зимнее время совершаемы были в других городских церквах, не всегда с надлежащим удобством. По этой причине, вскоре по учреждении епархии в г. Туле, граждане увидели нужду в постройке нового, более поместительного, теплого собора. Патриотические события 1812 г. были наиболее сильным побуждением к осуществлению этого желания. По Царскому указу храмы подобной формы должны были быть построены в 7 городах причастных к разгрому Наполеона: в Питере – Исаакий, в Москве – Храм Христа спасителя, а также в Смоленске, Ковно (Каунас), Малоярославеце, Туле и Полоцке.



Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы
Оружие великих держав. От копья до атомной бомбы

Книга Джека Коггинса посвящена истории становления военного дела великих держав – США, Японии, Китая, – а также Монголии, Индии, африканских народов – эфиопов, зулусов – начиная с древних времен и завершая XX веком. Автор ставит акцент на исторической обусловленности появления оружия: от монгольского лука и самурайского меча до американского карабина Спенсера, гранатомета и межконтинентальной ракеты.Коггинс определяет важнейшие этапы эволюции развития оружия каждой из стран, оказавшие значительное влияние на формирование тактических и стратегических принципов ведения боевых действий, рассказывает о разновидностях оружия и амуниции.Книга представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей и впечатляет широтой обзора.

Джек Коггинс

Документальная литература / История / Образование и наука