Тула. Материалы для истории города

3. Благовещенская церковь (Демидовская ул., 37), построенная в стиле национально-романтического направления в модерне (1912–1914 г.), предположительно по проекту братьев Весниных, на средства фабриканта В.Н. Салищева. Решетки, ворота, козырьки и другие элементы металлического декора были изготовлены мастерами и учениками Тульской художественно-ремесленной учебной мастерской. В 1912 году две тульские старообрядческие общины, беспоповцев и беглопоповцев, начали возведение церкви на Демидовской улице. Освящена она была осенью 1914 года. Вместе с храмом была построена и часовня крестильная. Одним из основных жертвователей и организаторов строительства являлся известный самоварный фабрикант, старообрядец В.Н. Салищев. Основной социальной группой старообрядцев были купцы и вышедшие из них промышленники. Это здание, в своих архитектурных формах, отражает искания русских архитекторов критериев для национального русского стиля, на основе творческого осмысления традиций древней русской архитектуры.

В этом здании, как гласит мемориальная доска, в ноябре-декабре 1941 года размещался штаб городского комитета обороны Тулы во главе с секретарем Тульского обкома ВКП(б) тов. Жаворонкова В.Г. А в 1945 году в бывшей старообрядческой церкви находился лагерь немецких военнопленных ими были заняты вся свободная территория Арсенала со всеми своими постройками.

Ныне здесь расположено муниципальное предприятие «Тулагорсвет». Бывший храм лишен пятиглавия и шатра колокольни.

4. Иоанна Златоуста церковь (Пролетарская ул., 1). Единоверческая однопрестольная во имя Иоанна Златоуста. Построена в 1903 г., незакончена строительством, не построена колокольня, стройка остановлена в 1913 г. по царскому указу по о приостановке строительства храмов в связи с началом Первой Мировой войны, но служба там уже велась. Закрыта в 1931 г. Тут разместили артель мелких кустарей, в войну здесь были мастерские, пленные немцы ремонтировали авиамоторы, затем слады горсвета. Ныне – старообрядческая церковь.

Церковь в Москве, построенная туляками

Храм Святителя Николая у Соломенной сторожки (г. Москва, ул. Ивановская, дом 3) Во время Первой Первой Мировой войны воины под Москвой в Петровско-Разумовском у Соломенной сторожки (ныне г. Москва, район М. «Тимирязевская») была расквартированна 675-я Тульская пешая дружина (Народное ополчение).

Офицеры той дружины и, прежде всего, ее командир полковник А.А. Мозалевский, а также жертвователь, будущий староста церкви В.И. Заглухинский обратились к Ф.О. Шехтелю – академику архитектуры, автору многочисленных построек (в том числе культовых: часовня при Лютеранской церкви и церковь Василия Кесарийского, отделка церкви Пимена Нового, церковь в Иванове-Вознесенске и некоторые другие), основателю архитектурного стиля «Московский модерн», удостоенному множества наград, последняя из которых орден Св. Владимира IV степени за труды военного времени; с просьбой о проектировании и строительстве храма для личного состава Тульской дружины. Помимо офицеров, деньги на возведение храма собирали дачники села Петровско-Разумовского. Зодчий не остался равнодушным к просьбам воинов и в 1916 году создал храм Святителя Николая у Соломенной сторожки – одно из лучших сооружений в неорусском стиле. Церковь была построена за месяц. Побудительной причиной к этому послужил рост национального самосознания в период войны и, видимо, переход архитектора в феврале 1915 года в православную веру. Возведенный в течение одного месяца храм навевает воспоминания о лучших образцах шатровых храмов XVI–XVIII веков. Сам архитектор в феврале 1926 году, подписывая дарственный рисунок церкви настоятелю храма о. Василию Федоровичу Надеждину, свидетельствовал, что «церковь скомпонована в характере северных церквей Олонецкой губернии, за исключением звонницы, т. к. на Севере колокольни ставились отдельно от церкви; звонницы начинаются от Костромской области». Также в своих дневниках он писал: «Это лучшее, что я сделал в своей жизни». Он сам искал по всей Москве лучшие старые иконы, книги и утварь и покупал их для церкви, в т. ч. царские врата XVI века.

В 1970-е годы церковь была снесена. В 1997 году восстановлена неподалеку от старого места по старым чертежам.

Сокращения:

ап. – апостол;

вмц. – великомученница;

вмч(к) – великомученник;

ж. п. – женского пола;

м. п. – мужского пола;

мч. – мученник;

п. – патриарх;

преп. – преподобный;

св. – святой;

ст. – столетие;

ц. – церковь.

Приложения

Приложение 1

Для тех кто хочет продолжить поиска своих родственников в веках уважаемый тульский краевед А.Г. Зайцев сделал опись документов Тульского архива (ГАТО), содержащих информацию по ревизиям Тульской области. Здесь приведена информация по Туле и Тульскому уезду. Полностью опись опубликована в книге «Дедилов. Документы и исследования» Сост. Лепехин А.Н., М. Витязь. 2005.

Ревизские сказки г. Тулы и уезда

Составил А.Г. Зайцев 2003 год

Введение