Меня прошиб холодный пот, приступ страха заставил продираться дальше вглубь, обдирая кожу и оставляя тряпьё на стенах. Эти будут гнаться до последнего, если обнаружат беглеца, я ещё помню, что они устраивали во время беспорядков. Слава богу, что там была небольшая ниша, видимо когда то была дверь, пока рядом не построили дом. Словно провалившись, я застыл, стараясь даже не дышать. Топот копыт, мягкое фырканье лошади и молчание. Я застыл и простоял так до самого вечера, да и вечером не рискнул выползти на площадь, освещаемую редким светом костров и факелов, поэтому что там происходило дальше — я не знаю. Сам же я двигался дальше по этой щели, вылетев прямо в районе помойки большого трактира, откуда меня и погнали половые через несколько минут.
Всё вернулось на круги своя. Всё таки большая часть в нас — это наносное. Достаточно было попасть в соответствующие условия, не есть несколько дней, элементарно забыть все эти годы и вот он, снова я тогдашний. Правда, уже с местным умом, привычкой и безысходностью. Местные гавроши расстарались, всего пара медяков и они таскают мне все свежие плакаты с рынка, а я старательно оклеиваю стены своей маленькой комнаты. Чтобы поселиться здесь мне понадобилась вся возможность к убеждению. Монахи Единого держат этот странноприимный дом для больных духом, награждая бедолаг трудом, чтобы дать им возможность выжить в этом суровом мире. Короче аналог психушки. Со стороны все звучит очень красиво, мол монахи помогают больным людям. Хрен, на самом деле, эти бессловесные твари пашут на местную святую малину с утра до позднего вечера, при минимальной кормежке и постоянных воплях во имя Единого. Ну тут как раз понятно — дешевле заставить читать молитву, чем покормить. В общем беспредел, как везде. Если же кто-то из подопечных дал дуба, то что ж — «бог дал — бог взял». Суки. Меня они не трогают, поскольку убедились, что на воле я полезнее.
Попал я сюда просто, пришел вечером и тупо встал у ворот с кружкой подаяния. Вышедший тощий монах, поднял руку для благословления и оценивающе окинул меня взглядом, смогу ли поработать «во славу божию». Я отдал заработанные деньги и отдавал каждый день в течении ближайшей пятидневки. Всех всё устраивало: меня проживание на территории, где точно не будут искать, монахов — постоянные деньги в кружке, забираемые во славу божью. Единственно, что смущало — мой запах. Через два дня мои соседи взбунтовались и устроили маленькую революцию.
Меня помыли, но на следующий день я не принес не копейки. Видимо начальство проперло, из-за чего это. Вечером того же дня меня аккуратно изваляли в грязи и помойных отбросах. Естественно, что даже психи оказались не настолько психами, чтобы жить с таким в одной комнате. После чего я и стал счастливым обладателем отдельной жилплощади, на заднем дворе, размерами два метра на полтора, с узенькой лежаночкой. В силу скудости ума, нищеброд, которого я изображал, начал украшать келью доступными ему способами, из которых плакаты и объявления стали наименее вонючими и доступными.
Я периодически исчезал, а потом появлялся, никого это не задевало, пока я приносил милостыню. Старый Хрен периодически ворчал, что ему легче поменять всю медь на золото, чем наоборот — подозрительно слишком, и поэтому драл с меня свой драконовский процент. Мне было наплевать, лишь бы выполнял свою часть договора. Я кстати навестил его, когда возникла надобность.
Вылавливал я его долго, деньги с одной стороны были, но сколько я проторчу в этой дыре и каким способом буду сваливать — непонятно. Да и союзник был очень нужен, поэтому и пришлось засветится. Надо ли говорить, что к нему я пришёл не в виде полуумного бомжа, а обычным небогатым горожанином, из тех, что составляют большинство на городских площадях у столбов объявлений.
Встреча проходила в тёплой дружественной обстановке: сначала этот сучёныш в упор не хотел меня признавать, потом пытался напугать и заставить сбежать, потом плакался на тяжёлую жизнь, правда очень неубедительно и лишь потом признал и начал разговаривать по взрослому. Опять таки помогли годы работы в Байонге. Знаете как легко справиться с чувством страха? Представьте человека, вызывающего его, избитым и валяющимся у вас в ногах — помогает. Несмотря на свою крутизну, он ничем не выделялся из когорты таких же, попадавшихся мне ранее и поведение его спрогнозировано, начинаешь тыкать в болевые точки практически машинально, и весь мой страх Старого Хрена куда то потерялся. Когда же дело дошло до собственно предметного разговора, всё получилось даже легче чем я предполагал, всё таки жадность один из самых страшных человеческих пороков и я считаю гениальной песенку кота и лисы из фильма про Буратино.