Читаем Турбо-Суслик полностью

О. С чисто технической точки зрения, используется не сама энергия, а скорее искусственный конструкт для замещения отработанного ментального материала, таким образом, к «официальному» Рейки эта процедура не имеет вообще ни малейшего отношения. Вас никто не призывает даже проходить инициацию у каких-нибудь мастеров Рейки, или каким-либо образом соприкасаться с любым «официальным» Рейки, или принимать какие-то верования, концепции, убеждения и т. п. Просто в процессе работы нами были перепробованы многие варианты замещения отработанного ментального материала, начиная с классического «света», и чисто экспериментально выяснена большая, по сравнению с ними, эффективность такого вот подхода с использованием «Рейки». Меня лично интересует только эффективность, все остальное же непринципиально вообще. Поэтому «особо пугливым» могу посоветовать три варианта. Лучший — проработать эти страхи и убеждения и увидеть их реальную ценность — то есть ноль. Второй — особы щепетильные могут заменить слово «Рейки» на «энергию» или «любовь» или «свет», если сильно хочется, хотя это и лишено смысла и мной лично рассматривается как обычная ментальная мастурбация. Третий — пройти мимо и идти парить мозг кому-то другому. А лучше всего просто делать и получать результаты, то есть работать, а не болтать.


В. Почему в протоколах «МЫ» большими буквами пишется, а не «я»?

О. Потому что никакого «я» там нету (по крайней мере на первых порах нету, хотя с течением времени целостность увеличится). Обычный человек представляет собой конгломерат огромного количества «субличностей» и «аспектов личности», так что «мы» более правильно описывает всю эту штуку. А большими буквами просто чтобы сделать акцент на том, что имеется в виду не какая-то толпа народу, а все «субличности», составляющую вот эту, конкретную «человеческую единицу».


В. Почему во многих протоколах такая странная формулировка — про обработку материала в будущем и даже в будущих жизнях? Ведь будущее не определено!

О. Да, во многих протоколах материал для проработки формулируется в виде «все эпизоды в прошлом (как в этой, так и в прошлых жизнях), а также в будущем (как в этой, так и в будущих жизнях), когда…». Так вот, при работе с «будущим» мы работаем, естественно, не с реальным будущим, а с теми проекциями материала, которые наш ум делает на будущее. Именно эти проекции на будущее и обрабатываются. Само «реальное» будущее мы, конечно же, никак не прорабатываем.


В. Я прорабатываю проблемы с «Обработай это». Надо ли при разбивке проблемы на аспекты наряду с положительными аспектами писать также и отрицательные, как в книге про BSFF?

О. Нет, не надо. Принципы работы в корне отличны от BSFF, поэтому выписывать при разбивке проблемы на аспекты также и «положительные» вещи не надо. Поиск и нейтрализация лежащих в прорабатываемом материале полярностей уже встроены в механизмы обработки, поэтому просто выписывайте материал как он есть (то есть как он «прет» из вас), и не ищите каких-то там «положительных» аспектов. Хотя если хочется — прорабатывайте и их тоже, из них просто исчезнут все иллюзии (возможно, вместе с самими этими аспектами).


В. По поводу «автоматизаторов» для обработки своего материала по спискам. Если я сегодня запускаю его с одним материалом, а завтра нарою нового материала для обработки, то надо ли менять имя у протокола, или запускать можно с тем же именем?

О. Не беспокойтесь, материал между собой не перепутается, можете совершенно спокойно запускать протокол с новым материалом и с тем же названием.


В. Иногда после запуска двух-трех протоколов меня мгновенно «срубает» в сон, еле успеваю дойти до кровати. Это нормально?

О. Да, у некоторых практикующих есть такая реакция, ничего страшного в этом нет. Обычно через час человек просыпается намного более свежим. Так что если вас «срубает» в сон после запуска протокола — не волнуйтесь, все в порядке, получайте удовольствие от отдыха.


В. Если при зачитывании протокола я отвлекся, я могу продолжить читать с того места, где я прервался?

О. Да, без проблем, перечитывать протокол с начала не обязательно — подсознание ничего не забывает. Если же вы отвлеклись на длительное время (несколько часов), то может быть лучше для вас перечитать все с начала.


В. У вас на 3-й странице 32-го протокола-автомата ошибка! Немедленно исправьте, я боюсь за свое подсознание, что оно неправильно поймет!

О. Хватит трахать мозг себе и другим. Ваше подсознание прекрасно поймет все и сделает все как надо. Эти мелкие описки и ошибки вообще непринципиальны, все работает прекрасно и с ними, что было проверено на себе мной лично и многими другими людьми.


В. У вас очень грубый стиль изложения и очень много употребляется слов, которые коробят меня. Нельзя было написать как-нибудь понежнее?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука