Получив эти сведения, Подполковник Зайцев приказал старшему аксакалу проверить слухи, а Наукатскому волостному Управителю, находившемуся в это время в Оше, немедленно выехать в Кыркальское общество, где проживает наибольшее число приверженцев ишана из киргиз рода Баргы-Атамерек. В 6 ч. пополудни к Подполковнику Зайцеву вновь приехал Карабек с Чанышевым и сообщил, что тревога распространяется, говорят про письма, полученные от ишана киргизом Умарбек-Датхой и бывшим волостным управителем Саттыбаем; в то же время бывший серкер Ирис-Менде подтвердил, что все разговоры в чайхане идут о Мадали-Хальфе, который превратился во врага русских и будет воевать на чудесной белой лошади, а япалакский киргиз Иш-Мухаммад Кувашбаев, знакомый Чанышева, передал фамилии некоторых участников из Япалакского общества. Ввиду этого Подполковник Зайцев выехал к Начальнику съемочного Отделения Военных Топографов предупредить его о принятии предосторожностей на местах работ, а затем вместе с ним к Командиру 4-го линейного батальона с просьбой выдать казакам съемочных партий ружья, а также для справки, известно ли ротам, где и какие места следует им занимать в городе в случае тревоги.
В 9 ч. вечера к Подполковнику Зайцеву явились старший аксакал Акбуринской волости, старшины Япалакского и Тюлейкентского обществ, и, со слов киргиза Мама-Исаева, заявили, что сообщники ишана собираются в горах Науката на местности Ак-Терек, где приготовляется боевое знамя. Решив захватить скопище на месте, Подполковник Зайцев с шестью полицейскими и четырьмя конными стрелками 4-го батальона, при офицере охотников, в 11 ч. вечера выехал к месту беспорядков, причем, по соглашению с Воинским Начальником, принял меры военной охраны города, о чем и донес по телеграфу Военному Губернатору. Проездом через Япалак Подполковник Зайцев послал местного старшину для охраны партии Военного Топографа Косценича, а на 18-й версте встретил идущего в Ош Наукатского волостного Управителя, заявившего, что вблизи перевала Чакмак он дал подержать свою лошадь пятидесятилетнему Кадыркулу, который, отведя ее в сторону, вскочил в седло и, пользуясь темнотой, скрылся. Видя по дороге аулы летовок, в которых не было ни одного мужчины, Подполковник Зайцев убедился, что сходка действительно существует. Пройдя 45 верст, на рассвете 18-го Мая в глухой долине Ак-Терека он окружил мечеть ишана Мадали, но скопища уже не застал. Здесь были им захвачены имам и человек 20 участников сходки. Приказав разрушить мечеть, служившую местом сбора, Подполковник Зайцев выехал обратно в Ош, а волостному Управителю с оставленными при нем четырьмя вооруженными полицейскими приказал охранять Корпуса Военных Топографов Подполковника Парийского, водворить порядок в Кыркольском обществе и арестовать участников сходки, разбежавшихся по летовкам. Получив в 2 ч. дня 18-го Мая сведения о бывшем нападении на лагерь в Андижане, Подполковник Зайцев в 4 ч. осмотрел улицы и базары туземного города, послал инструкцию самоохраны Покровскому поселку и установил усиленные ночные разъезды. Вместе с тем Подполковник Зайцев приступил к производству дознания.
Дознанием этим между прочим выяснено, что в воскресенье, 17-го Мая, по письму ишана к Умарбеку, раисы и некоторые более приближенные кишану диваны, собрали к вечеру до 300 человек киргиз на Ак-Тереке, где приготовили бунчук и значок. Огнестрельного оружия у них не было; предполагалось драться, кто чем мог, – ножами, батиками и палками. Каждый правоверный имел при себе освященную ишаном палочку – зубочистку, игравшую роль предохранителя от смерти. Общим сборным пунктом был назначен Тамчи-Булак, в 12 верстах от Оша. В это место ожидались: сам Умарбек-Дат-ха, жители Япалакского общества, Саттыбай с ошцами и мелкие партии из разных мест, не успевшие прибыть в Ак-Терек. К полночи на Тамчи-Булаке, во главе с братом Умарбека Мулла-Атабек-Бек-Муратовым, пришли жители Кыркомная и ак-терекцы, и, в ожидании подхода япалакцев и других партий, более почетные лица держали совет. В это время прискакал пятидесятник Таш-Ат с известием о выезде Подполковника Зайцева. Тогда поднялась тревога, и вся толпа с криком: «Алла-Акбар» бросилась в разные стороны по ущельям гор, причем некоторые поскакали к ишану с известием, что заговор открыт.