Читаем Туркменская трагедия полностью

Вот уже несколько лет ржавеют под Каахка громадные остовы металлических конструкций незавершенного сахарного завода. Обезлюдели и разрушаются выросшие рядом постройки, будущие цеха и рабочий поселок этого несостоявшегося предприятия. По непроверенным данным, на ветер были выброшены 36 миллионов долларов США. Подобная участь постигла и другой сахарный завод, который затеяли строить в районе Чарджоу. Всего считанные месяцы проработала сахарная фабрика “Марышекер”, которую эксперты строить не советовали — нерентабельна.

Печальную судьбу сахарных предприятий может повторить и проектируемый Марыйский металлургический завод, который специалисты также не рекомендуют сооружать: слишком накладно привозное сырье, а проектная стоимость строительства пока около 80 миллионов долларов США. Но внять голосу разума мешает отсутствие здравомыслия: президент от своих намерений отступать не любит. Не стоит тому удивляться: когда это было, как говорил мудрец, чтобы неуч прислушался к ученому?

В Министерстве экономики и финансов в 1994 году подсчитали, что в стране 3% богатых, 4% так называемого среднего класса и 93% граждан, живущих ниже черты бедности. С тех пор безрадостная социальная картина если и изменилась, то в худшую сторону, Не странно ли, что 3% “новотуркменского” ворья распоряжаются всеми богатствами страны?

КТО МОЖЕТ РАЗОРИТЬ НАРОД?

В ноябре 1996 года Ниязов, выступая перед творческой интеллигенцией, заявил, что в течение двухтрех месяцев мог бы сделать пять-шесть тысяч человек миллионерами, раздав им в частную собственность нефтегазовую отрасль промышленности. Кстати, у него немало и других путей обогатить угодных ему людей. В его воле и озолотить любого и пустить его по миру.

Долги зарубежных стран “баши” накапливает, будто они его собственные. К 1998 году долг лишь одной Украины за туркменский газ превышал полтора миллиарда долларов; Грузии — полмиллиарда, сотни миллионов долларов должна Армения, которая, по выражению Абды Кулиева, “хитроумным образом гасит свои долги, рассчитываясь с туркменским руководителями неформальным образом”. Также келейно “отец нации” решает хозяйственные счеты с Узбекистаном. То-то в последнее время Ниязов стал щедро награждать своих заместителей, министров, председателей комитетов и других руководителей массивным золотым цепочками и часами, а в канун нового тысячелетия подобные украшения он раздаривал студентам высших учебных заведений страны. Все эти изделия и великолепные перстни, которые так часто меняет президент на своих пальцах, изготовлены на Ереванской ювелирной фабрике, работающей на итальянском оборудовании.

Подобная “щедрость” за счет народной собственности не исключает того, что “сердар”, сам заявивший о 3-х миллиардах долларов США, хранящихся от продажи газа на его личном счету, способен “неформальным образом” рассчитаться со странами-кредиторами. Правда, на словах он твердит о честности, “о равных условиях, равных правах” для обогащения каждого, а сам, по свидетельству того же Абды Кулиева, давно живет как шейх Кувейта, владея дворцами в Ашхабаде и во всех областях страны, недвижимостью за ее пределами — в Бельгии, Аргентине, Турции, Израиле. Дворцы эти выстроены из дорогих материалов, к сооружению привлекались иностранные инженеры и рабочие. Понятно, что на их возведение были истрачены сотни миллионов долларов, не говоря уж о том, сколько приходится тратить на их содержание.

Расхищение собственности народа, подрыв экономики страны этим не ограничивается. Известно, что в Туркменистане процветает “черный” валютный рынок. Здесь уже давно закрыты обменные пункты. Но государство продолжает твердо конвертировать валюту по курсу: один доллар к 5200 манатам. Однако правом такого обмена пользуется определенный, то есть избранный круг людей, ибо на “черном” рынке доллар в три раза дороже. Деловых, то есть избранных людей, к которым благоволит сам “баши” или его приближенные, это не смущает, валюту они приобретают только по государственной расценке. И эти ловкие люди, облагодетельствованные высочайшей милостью, обзаведясь льготным путем долларами, закупают за рубежом, скажем, куриные окорочка по одному доллару, иногда дешевле, за килограмм.

На рынках же Ашхабада и в других городах страны они их сбывают по 14-15 тысяч манатов за килограмм. Ловкачам от коммерции с каждого килограмма курятины без всяких усилий накипает “навара” почти по два доллара, а “заработанную кругленькую сумму в манатах они снова конвертируют и снова оказываются с тройной прибылью. Учитывая, что на “черном” рынке спрос на валюту всегда высок, баловни от коммерции, если это можно считать коммерцией, нередко продают доллары с большой выгодой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение