Тутанхамон. Гробница фараона

Однако основными и наиболее распространенными в древнем Египте ювелирными украшениями, которые носили и фараоны, и частные лица, были бусы и широкие ожерелья-воротники из бус. Многие виды таких ожерелий-воротников и просто ожерелий были обязательны и для убранства мертвых. Популярность ожерелий среди всех классов населения доказана – в данном случае, к сожалению, ибо для нас это выразилось в утрате ожерелий, которые были украдены все, за исключением одного, набранного из бусин темной смолы вперемежку с бусинами из лазурита. Грабители унесли ожерелья не из-за их ценности, которая не могла быть особенно большой, а скорее именно из-за их огромной популярности. Отдельные бусины этих ожерелий были рассыпаны повсюду, от сокровищницы до входа в гробницу. Больше всего мы нашли их в том месте, где грабителям приходилось протискиваться сквозь узкое отверстие, проделанное в каменной кладке, закрывавшей вход в усыпальницу. Здесь мы обнаружили части разорванных ожерелий, зацепившиеся за острые выступы камней, и множество бус, перемешанных с остатками каменной кладки. Это были фрагменты, по крайней мере, двух ожерелий, а кроме того – несколько деталей с изображением головы сокола – «плечевые» части широкого ожерелья-воротника из бус.

Другим украшением, которое носили египетские фараоны, были нагрудники – пекторали самой разнообразной формы. Их, однако, можно свести к трем типам. В первом случае нагрудное украшение удерживается надетой на шею цепочкой из орнаментальных пластин; во втором – несколькими нитями бус и в третьем – золотой массивной цепью или просто крученым льняным шнуром с кисточкой на конце.

Все три перечисленных вида ожерелий почти всегда имеют «спинное» украшение, которое служит не только противовесом, но и красивым запором. Подобные подвески, располагающиеся сзади, часто делают так, чтобы они открывались и закрывались и служили, таким образом, застежкой.

В ларцах было найдено немало великолепных образчиков таких ожерелий, иногда совершенно целых, а иногда с недостающими деталями. Вполне возможно, что некоторые из них могли быть даже почетными знаками отличия, как, например, нагрудное украшение, на котором изображено «рождение солнца», затмевающее все, что когда-либо было найдено из вещей такого рода.

Самым обычным ювелирным украшением для всех классов древнего Египта был, пожалуй, браслет. Но мы, к сожалению, нашли в сундуках и ларцах только три браслета, оставленных здесь ворами. По этим образцам видно, что браслеты разделялись на два типа: металлические жесткие браслеты с петлей, застежкой и накладным изображением и гибкие браслеты из нескольких соединенных между собой рядов бус, расположенных по определенному рисунку, с застежкой и центральным изображением.

Единственное кольцо, найденное здесь, оказалось дешевым колечком из синего фаянса с тонкой отделкой из электрона. По-видимому, в этом же ларце хранилась раньше и небольшая, но красивая шкатулка из слоновой кости с иератической надписью на крышке: «Золотые кольца погребального шествия», а также массивные золотые кольца, завязанные в угол шарфа. Эти вещи были обнаружены нами в передней комнате в первый сезон работы.

Пожалуй, наиболее значительными среди всех этих ювелирных вещей были символы царской власти: два крюкообразных скипетра и две геральдические плети. Такого рода скипетр, или пастушеский посох, был одним из атрибутов Осириса. И бог и фараон держали его в левой руке. Он имел форму короткого посоха с крюком, чуть выгнутым на конце наружу. В данном случае скипетры оказались сделанными из насаженных на бронзовый прут золотых секций, чередующихся с такими же секциями из темно-синего стекла и обсидиана. В древнем Египте такие скипетры называли «хекет». Можно сказать, что именно от них и произошли пасторские посохи современных епископов и кардиналов. На золотых наконечниках обоих найденных здесь скипетров выгравированы картуши фараона.

Геральдическая плеть достаточно широко известна; она неотделима от скипетра и служит вторым атрибутом Осириса. И бог и фараон держали плеть в правой руке. Называлась она «нехеху».

«Нехеху» состоит из короткой ручки, согнутой на верхнем конце под острым углом; к этому концу прикреплены три нити бус, а к ним – три подвижные, свободно свисающие подвески – «молотила». Обе плети сделаны так же, как и скипетры, с тою лишь разницей, что основа подвесок не бронзовая, а деревянная.

На более крупном экземпляре начертаны имена Тутанхамона; на меньшем – имя Тутанхатон. Очевидно, эта плеть относится к раннему периоду царствования юного фараона, когда он еще не был обращен в религию Амона. Эту гипотезу подтверждают и небольшие размеры плети.

Совершенно очевидно, что и плеть и скипетр были в глубокой древности символами власти над двумя основными группами населения: земледельцами и пастухами.