Читаем Твердые реки, мраморный ветер полностью

– А ты как думаешь?

– Ну, если опираться опять таки на интуицию, то есть, собственно, на озаренное различение, то я предположу, что такое возможно, но при этом индивидуальность исчезнет полностью.

– Так и есть.

– А что же тогда будет-то??

– Я не знаю.

– Хм. Мне казалось, ты знаешь все.

– Это потому, что сама ты знаешь очень мало, но когда ты узнаешь намного больше, ты поймешь – как многого мы все не знаем. Откуда нам было все это узнать? Вся история последовательного исследования ОзВ началась семьдесят лет назад, в двухтысячном году.

– Но ведь и раньше были те, кто испытывал ОзВ! – Воскликнула Серена.

– Я говорю – "исследования", а не "переживания". Поплавать в ОзВ – да, нам известны примеры людей, которые были на это способны. Но что тебе известно о том, как они все это исследовали?

– Ничего. То, что я читала, иногда отзывалось во мне, но оставляло скорее недоумение – "что с этим делать"? Ничего, помимо практики, я не знаю, что хотя бы близко можно было бы назвать "исследованием ОзВ".

– Ну вот… когда-нибудь мы это узнаем, но сейчас мне, например, интересно исследовать именно интеграцию восприятий, то есть расширение того пучка совокупностей восприятий, который нам дан изначально. Мне интересно расширять свой мир, а не сужать его, хотя я согласен, что сама задача выглядит крайне интересной, и кто знает – не последует ли за этим "сужением" такое "расширение", какое нам и не снилось? Я не знаю. Мы узнаем это тогда, когда найдется кто-то из морд, кто пустится в это путешествие. Пока таких или нет или я о них не знаю.

– А Бодх?

– Он ничего мне об этом не говорил, во всяком случае, но он вообще ни с кем и никогда не говорит о том, что не входит в сферу прямо опыта его собеседника.

– А я с ним могу поговорить? – Спросила Берта и вдруг испытала нерешительность.

– Это решает он сам. – Томас помотал головой и не стал продолжать эту тему. – Итак. Чужеродные восприятия… делятся условно на несколько групп. Из них самая важная – "юрассики".

– Звучит мило:)

– Мило. Юрассики делятся на два типа: критические и обычные. При интеграции критического юрассика происходит нарушение связи между другими, казалось бы, незыблемо связанными восприятиями. Это переживается очень похоже на то, как люди описывают сильное отравление ядом, как если бы ты неожиданно оглохла или ослепла или потеряла осязание и здравый смысл или все сразу вместе. И последствия такие же, вплоть до скоропостижной смерти.

– Мило…

– Обычные юрассики делятся тоже на три типа: ингибиторы, агглютинаторы и эмульгаторы.

Берта вытащила свой комп и стала записывать. Серена, подумав последовала ее примеру, и Томас начал диктовать, прямо как на лекции.

– Интеграция ингибиторов приводит к потере способности к дальнейшей интеграции восприятий. Это не опасно, но эксперимент придется закончить – сбросить все вплетенные восприятия, вернуться из ОСа в бодрствование и начать все сначала. Других негативных последствий не наблюдалось. Для некоторых ингибиторов нам удается находить противоядия – такие восприятия, которые всё-таки удаётся интегрировать, после чего ингибитор тут же выплетается обратно – это, конечно, очень удобно… Агглютинаторы приводят к более неприятным последствиям – теряется или резко ослабевает способность отделять уже интегрированные восприятия. Это в самом деле неприятно и утомительно, хотя и не опасно в конечном счете. Когда твои силы исчерпаются в попытках выбраться из сложившейся ситуации, срабатывает некий механизм самосохранения, и тебя выкидывает обратно – истощенного, измученного до крайности, но живого и без видимых осложнений. Несколько дней на восстановление, и ты снова как огурчик. Так… записали?

– Да, готово! Не терпится в бой! – Серена ерзала и чуть не подпрыгивала на попе.

Берта, как обычно, выглядела не столь самоуверенно.

– Третий из наиболее распространенных типов обычных юрассиков – эмульгаторы. Их действие довольно специфическое: они производят что-то вроде перекомпоновки. При обычной интеграции ты чувствуешь себя как? Как нечто цельное, некое "я", то есть совокупность привычных нам пяти видов восприятий, плюс, скажем, интегрированные юрассики. При этом ты всегда различаешь и отдаешь себе отчет в том, какое восприятие к какой группе принадлежит. Эмульгатор вносит хаос в эту картину – можно условно сравнить это с опьянением, и оно может быть довольно опасным. Скажем, желания и эмоции ты продолжаешь различать как свои, исконные восприятия, а мысли начинают восприниматься как чужеродные. Хуже, когда какое-то из чужеродных восприятий ты начинаешь воспринимать как своё исконное – это уже потеря трезвости, и такая ситуация считается критической, и необходима спасательная операция – дайвера нужно выводить обратно. Эмульгаторы влияют на дайвера довольно хаотично, но пока в детали вдаваться не будем.

– Ты сказал, что юрассики – лишь один из типов чужеродных восприятий, и они – самые основные, почему? – Поинтересовалась Берта.

– Не самые основные, а самые важные, – поправил ее Томас. – Да просто потому, что интеграция юрассика может привести к летальному исходу, вот почему.

Перейти на страницу:

Все книги серии Майя [Бодхи]

Майя: Форс-минор
Майя: Форс-минор

Неурядицы на работе и обычная жажда впечатлений привели Майю из Москвы в Индию, но неожиданная череда событий буквально вырвала ее из неторопливого осмотра достопримечательностей, превратив ее туристическую поездку в удивительное путешествие сознания. Пожалуй, самое удивительное в этой повести — это ее документальность. Перед читателем предстают реальные люди, реальные описания необычных для нас нравов и ландшафтов Индии, и если бы не красная нить поразительной духовной практики, то книгу можно было бы отнести к категории прекрасных путеводителей по древней культуре. Невозможно остаться равнодушным к пронзительной ноте отчаянного поиска смысла своей жизни, которая звучит в словах и поступках героев этой повести. Когда открываешь эту книгу, то на несколько дней перестаешь существовать для мира, и лишь добравшись до последней точки, ты переводишь дух и возвращаешься в этот мир. Но сила этой книги не в том, что она дает временный всплеск впечатлений, после чего бросает читателя в серую обыденность. Эта книга пробуждает яркие творческие инстинкты, а идеи и практики, описанные в ней, открывают новые горизонты, придают жизни совершенно новый вкус — тот вкус, который чувствовали на своих губах Колумб и Будда.

Бодхи , Скво

Проза / Эзотерика, эзотерическая литература / Современная проза / Эзотерика
Твердые реки, мраморный ветер
Твердые реки, мраморный ветер

Р' старых фантастических книгах Джейн попадались сюжеты, в которых автор пытается нарисовать идиллию РїРѕРґРѕР±ного СЂРѕРґР°, но движущей силой всегда было что-то предельно чужеродное, отталкивающее – то классовая борьба с миром капитализма, то, наоборот, борьба с заразой коммунизма. То идея-фикс завоевания космоса просто ради завоевания, власть ради власти, расширение ради расширения. Когда же автор старался подняться до самых, так сказать, чистых, идеальных мотиваций, тогда ученые во всю стремились обогнать друг друга, поскорее совершить открытие, и получалась новая идея-фикс – открытия ради открытий. Удивительно, но людям крайне сложно вообразить, понять и принять идею жизни ради удовольствия РѕС' нее. Р

Бодхи

Фантастика / Социально-психологическая фантастика / Социально-философская фантастика

Похожие книги

Сердце дракона. Том 8
Сердце дракона. Том 8

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези