Твое чужое тело (СИ)

В итоге он кончил в прямую кишку женщины и удалился, вроде бы довольный проведенным здесь временем. Эгузка ушла мыться. К Пятой подскочила одна из "разводящих" девочек, с улыбкой спрашивая, понравилось ли ей и чего еще желает посетительница.

Альфа не желала ничего. Увиденное не вызвало каких-то чувств. Она оплатила услуги, и быстрыми шагами покинула дом увеселений.

Ничего.

Это было… могло бы быть разочарованием, если бы она была способна его испытывать. Она читала, что секс — одно из главных удовольствий эгочеловеческой, да и многих других гуманоидных рас. Да и давным давно, когда она еще была Настей и училась в школе, девчонки, потерявшие невинность, с удовольствием шептались о том, как это было. А мальчишки жаловались, что мама нашла в истории просмотров ссылку на сайт с порнороликом, и теперь их планам на выходные настал полный геймовер, если папа не заступится. А ведь билеты на игру/концерт/игрофильм уже куплены/деньги на посиделки в кафе/на чьей-то хате сданы…

Порыв ветра сорвал с головы альфы капюшон. Пятая поежилась, разгоняя этим движением по телу кровь.

Какие были губы у Пауля, когда он ее поцеловал? Теплые? Холодные? Сухие? Влажные? Она помнила только, что все вышло крайне нелепо, а цветы, зажатые между их телами, неприятно кололись. Кажется, он подарил ей три розы. Или шипастые амиканты, завезенные на Зеену зиранами? Но точно три. Белые? Красные? Розовые? Почему она не опустила руку с букетом, а продолжала прижимать цветы к груди, когда Пауль наклонился к ее лицу?

Вспомнить не удавалось. Восемь лет — долгий срок, тем более тогда, когда она была еще человеком, ее мозг работал не так продуктивно, как сейчас.

Зато тогда она могла чувствовать.

Синие нити вспыхнули на коже и опять спрятались. Альфа размеренным шагом направлялась по людным улицам к отелю. Перед сменой следовало выспаться.

***

Объектом оказался шаррах. Высокий, что несколько компенсировалось сутулостью, плотного телосложения, с длинными мускулистыми руками, доходящими до колен. На каждой ладони — по четыре толстых пальца. Лицо квадратное, большой лоб, тяжелая челюсть, прямой широкий нос, мясистые губы коричневого цвета. Шаррахи, хоть и были причислены к гуманоидным расам, на среднестатистического эгочеловека часто производили неприятное впечатление, так что выходцы с Древней Земли еще с момента первого контакта с шаррахами привыкли называть их "медведолюди". И относились к ним часто как к звероподобным существам. На животных шаррахи были похожи в основном наличием густого волосяного покрова: это была не шерсть, а волосы, но из-за густоты и цветного окраса (в основном темного), шаррахи действительно выглядели "мохнатыми". Подопечный альфы отличался бурым цветом, что у шаррахов означало старение. Глаза его были серыми, обычными, человеческими, никаких третьих и четвертых век, вертикальных зрачков или нестандартного окраса. Но несмотря на это, все-таки Пятой виделось в них нечто неукротимо-звериное. Объективно на медведя шаррах не очень походил, но мозг альфы отмечал некоторое сходство с животными. То ли сказывалось расовое предубеждение, впитанное с молоком матери, то ли тонны прочитанной информации. Дикими шаррахи казались эголюдям не только по своему внешнему виду — законы, царившие на планетах, где проживала эта космораса, не отличались гуманностью. Прав там был тот, кто оказывался сильнее всех противников. Сила, выраженная в физическом превосходстве, деньгах, связях и прочем — вот на чем строилась иерархия шаррахских "баронов". У каждого медведолюда было ровно столько свободы и власти, сколько он мог, грубо говоря, отвоевать. В результате, на этих планетах царила система "подданства", когда каждый член общества присоединялся к одному из "баронов", контролирующих и определенные территории, и конкретные экономические сферы. Единых письменных законов у медведолюдей не существовало, у каждой группы были свои правила поведения, имевшие разное название и разные рамки. Тем не менее черты общей культуры можно было выявить: четкое разделение обязанностей, отсутствие запрещенных профессий и видов деятельности, почтение и услужливость по отношению к вышестоящим, одновременно строгая и подвижная иерархия. Принцип: "каждый может выбиться наверх" реализовывался у шаррахов часто. Правда "выбивались" отнюдь не самые мирные и доброжелательные гуманоиды. И при этой свободе борьбы за место под солнцем тем не менее у медведолюдей сохранялось строгое разделение по объему власти и выполняемым функциям.