Читаем Творчество Гоголя в мифологическом и литературном контексте полностью

Гуковский Г.А. Реализм Гоголя.- М.-Л., 1959. - С. 187-194.

Гура А.В. Еще о некоторых параллелях к гоголевскому Вию // Гоголь и традиционная славянская культура. Двенадцатые Гоголевские чтения. - Новосибирск, 2012. - С. 133-142. - URL: http://www.domgogolya. ru/science/researches/1208/

Есаулов И.А. Спектр адекеватности в истолковании литературного произведения («Миргород» ). - М., 1997. Гл. 4. Вий. - URL: http:// esaulov.net/portfolio/spektr-adekvatnosti-v-istolkovanii-literaturnogo-proizvedenija/ - составить план главы

Зинина М.В. Н.В. Гоголь и английская романтическая традиция // Восток - Запад: диалог культур в пространстве русской словесности: сб. науч. ст. по итогам Шестой Междунар. науч. конф., посвященной третьей годовщине образования Института Конфуция в ВГСПУ. Волгоград, 14-15 октября 2014 г. / отв. ред. Н.Е. Тропкина. - Волгоград: Изд-во «Перемена», 2015. - С. 127-132. - составить план статьи

Фомичев С.А. Повесть Н.В. Гоголя «Вий» (Заметки комментатора) // Новые безделки: Сборник к 60-летию В.Э. Вацуро. - Спб., 1995-1996. -С. 441-447. - URL: https://culture.wikireading.ru/42680

Семинарское занятие 3

ЖАНРОВЫЙ КОНТЕКСТ МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ПОВЕСТИ «СТАРОСВЕТСКИЕ ПОМЕЩИКИ»

Вопросы для обсуждения

1. Какое место занимает повесть в художественной структуре сборника «Миргород»? Каковы ее связи с другими повестями сборника?

2. Особенности идиллического хронотопа (М.М. Бахтин). Гоголь и жанровые традиции идиллии в мировой литературе. Сюжет о Филемоне и Бавкиде у Овидия и Гете. Почему гоголевская идиллия обречена на гибель?

3. Художественные функции образов еды и сна у Гоголя. Как соотносятся в повести категории физического (материального) и духовного?

4. Структура художественного пространства повести Гоголя.

5. Тема любви в повести. Страсть и привычка. Любовь как идиллия и любовь как трагедия.

6. В.Г. Белинский сравнил повесть с шекспировской драмой. В чем, по мнению разных исследователей, проявляется трагическое у Гоголя?

7. Кошачья тема и ее роль в сюжете. Реальное и инфернальное (фантастическое) в художественном мире повести.

Литература

Основная

Бахтин М.М. Идиллический хронотоп в романе / Формы времени и хронотопа в романе. Гл. IX // Бахтин М.М.. Вопросы литературы и эстетики. - М., 1975. - С. 373-384. - URL: http://philolog.petrsu.ru/filolog/lit/ bahhron.pdf - составить тезисный план.

Манн Ю.В. Сложные случаи. Повесть «Старосветские помещики» // Манн Ю.В. Поэтика Гоголя. Вариации к теме. - М., 1996. - С. 145153. - URL: http://www.studfiles.rU/preview/1723332/page:18/ - выделить основные тезисы.

Лотман Ю.М. Художественное пространство в прозе Гоголя // Лотман Ю.М. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. -М., 1980. - С. 267-272. - URL: http://elar.urfu.rU/bitstream/10995/1624/1/ philolog-ahp-12.pdf - выделить основные тезисы.

Дополнительная

Виролайнен М.Н. Мир и стиль («Старосветские помещики» Гоголя) // Виролайнен М.Н. Речь и молчание. Сюжеты и мифы русской словесности. - СПб., 2003. - С. 312-330. - URL: http://lib.pushkinski.jdom. ru/LinkClick.aspx?fileticket=jfG98DJrg0U%3D&tabid=10332. - написать аннотацию к статье.

Гуковский Г.А. Реализм Гоголя. - М.; Л., 1959. - С. 74-103. - URL: http://feb-web.ru/feb/gogol/critics/grg/grg-001 .htm?cmd=p. - выделить основные тезисы.

Гуминский В.М. О смысле любви у Гоголя (церковная и литературная традиция в «Старосветских помещиках») // Рождественские чтения. Вып. 7. Христианство и культура. - М., 1999. - С. 58-71. - написать аннотацию к статье.

Есаулов И.А. Спектр адекватности в истолковании литературного произведения («Миргород» Н.В. Гоголя). - М., 1997. (Гл. 2. «Старосветские помещики»). - URL: http://esaulov.net/portfolio/spektr-adekvatnosti-v-istolkovanii-literaturnogo-proizvedenija - составить план главы.

Семинарское занятие 4

ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНОГО ГРОТЕСКА В ПОВЕСТИ «НОС»

Вопросы для обсуждения

1. Гротеск как форма художественной образности. Гротеск и фантастика.

2. Сюжет и композиция повести «Нос».

3. Реальное и фантастическое в повести. Значение палиндрома нос-сон в системе художественных мотивировок сюжета.

4. Метафизика чина в повести. Майор Ковалев и Нос-самозванец. Эстетика социального гротеска.

5. Повесть «Нос» и поэтика романтического гротеска.

6. Нос и Лицо в гоголевской философии человека.

7. Религиозные мотивы в повести «Нос» (Благовещение, евхаристия, апокалипсис) и поэтика гротеска.

8. Гоголевский гротеск и мировая литература XX в. Гоголь и Кафка.

Литература

Основная

Перейти на страницу:

Похожие книги

Литература как жизнь. Том I
Литература как жизнь. Том I

Дмитрий Михайлович Урнов (род. в 1936 г., Москва), литератор, выпускник Московского Университета, доктор филологических наук, профессор.«До чего же летуча атмосфера того или иного времени и как трудно удержать в памяти характер эпохи, восстанавливая, а не придумывая пережитое» – таков мотив двухтомных воспоминаний протяжённостью с конца 1930-х до 2020-х годов нашего времени. Автор, биограф писателей и хроникер своего увлечения конным спортом, известен книгой о Даниеле Дефо в серии ЖЗЛ, повестью о Томасе Пейне в серии «Пламенные революционеры» и такими популярными очерковыми книгами, как «По словам лошади» и на «На благо лошадей».Первый том воспоминаний содержит «послужной список», включающий обучение в Московском Государственном Университете им. М. В. Ломоносова, сотрудничество в Институте мировой литературы им. А. М. Горького, участие в деятельности Союза советских писателей, заведование кафедрой литературы в Московском Государственном Институте международных отношений и профессуру в Америке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Дмитрий Михайлович Урнов

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Документальное
Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Это первая публикация русского перевода знаменитого «Комментария» В В Набокова к пушкинскому роману. Издание на английском языке увидело свет еще в 1964 г. и с тех пор неоднократно переиздавалось.Набоков выступает здесь как филолог и литературовед, человек огромной эрудиции, великолепный знаток быта и культуры пушкинской эпохи. Набоков-комментатор полон неожиданностей: он то язвительно-насмешлив, то восторженно-эмоционален, то рассудителен и предельно точен.В качестве приложения в книгу включены статьи Набокова «Абрам Ганнибал», «Заметки о просодии» и «Заметки переводчика». В книге представлено факсимильное воспроизведение прижизненного пушкинского издания «Евгения Онегина» (1837) с примечаниями самого поэта.Издание представляет интерес для специалистов — филологов, литературоведов, переводчиков, преподавателей, а также всех почитателей творчества Пушкина и Набокова.

Александр Сергеевич Пушкин , Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков

Критика / Литературоведение / Документальное
Как стать писателем. Классическое руководство
Как стать писателем. Классическое руководство

Книга «Как стать писателем» давно заслужила статус классического руководства для начинающих авторов. С момента публикации в 1934 году она помогает преодолеть трудности, с которыми писатели сталкиваются во все времена: страх перед чистым листом, творческий застой, утрата вдохновения, неспособность воплотить замысел. С помощью проверенных временем техник и упражнений Доротея Бранд показывает, как открыть в себе неиссякаемый источник вдохновения, получить доступ к богатствам иррационального творческого начала и приручить его. Из книги вы узнаете, как создать себе условия для продуктивной работы и приобрести полезные писательские привычки; вернуть остроту и свежесть восприятия, чтобы всегда иметь материал для книг; правильно читать других авторов, не ударяясь в подражание; с толком отдыхать, чтобы затем творить с новыми силами, и многое другое.На русском языке публикуется впервые.

Доротея Бранд

Литературоведение
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

Кенозис, самоуничижение Христа через вочеловечение и добровольное приятие страданий – одна из ключевых концепций христианства. Дирк Уффельманн рассматривает как православные воплощения нормативной модели положительного отречения от себя, так и секулярные подражания им в русской культуре. Автор исследует различные источники – от литургии до повседневной практики – и показывает, что модель самоуничижения стала важной для самых разных областей русской церковной жизни, культуры и литературы. В первом из трех томов анализируется риторика кенотической христологии – парадокс призыва к подражанию Христу в его самоотречении, а также метафорические и метонимические репрезентации самоуничижения Христа.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дирк Уффельманн

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука