Творчество Вечной Жизни. Часть Третья

Ганапати Свамиджи подумал и ответил: скорее всего, этот человек придёт и сам подарит эту землю. Именно тогда пожилой фермер по имени Дева Урс приблизился к Ганапати Свамиджи. Он сказал, что этот участок действительно принадлежит ему. Дева Урс с готовностью подарил участок для строительства ашрама.

В тот же день Ганапати Свамиджи привёл свою бабушку Савитрамму, чтобы подтвердить действительное место, где он в младенчестве первый раз ступил на землю. После того как бабушка подтвердила правильность места, Ганапати Свамиджи с благодарностью принял в подарок от Девы Урса участок земли.

На том месте, где Ганапати Свамиджи в младенческом возрасте первый раз коснулся земли, начал расти прямо из-под земли огромный шивалингам, камень яйцевидной формы. К моменту, когда там начали строить ашрам, камень вырос до больших размеров. Этот камень обладает чудотворными силами, поэтому люди приезжают в это отдалённое место для того, чтобы помолиться об исполнении своих желаний. Это прекрасное место для практики медитации и молитвы. Много практикующих йогу приезжают сюда для того, чтобы углублённо практиковать медитацию. Даже несколько дней интенсивной практики в этом уединённом месте позволяют погрузиться в глубины души и обрести значительные духовные прозрения.

Однажды Ганапати Свамиджи спал во дворе, его разбудил странный жалостный плач, который исходил от женского духа. Дух женщины обратился к гуру и сообщил, что она когда-то была женой одного из братьев его отца.

Она призналась в серьёзном грехе убийства ребёнка и даже в попытке убить самого Ганапати Свамиджи в дни его детства. Теперь она пришла к нему и слёзно молила помочь ей. Дух женщины умолял, чтобы ей позволили подселиться в отца, Шастри. Неохотно, после некоторых колебаний, Ганапати Свамиджи дал своё разрешение, чтобы дух женщины вселился в его отца.

Несколько дней спустя у Шастри по всему телу распространились белые пятна. Он тут же понял, что это результат вселения в него духа его умершей родственницы. В конце концов, это не причиняло ему боли и не вызывало никакого дискомфорта, болезнь скоро прошла, а дух женщины был освобождён.

Однажды у Ганапати Свамиджи заболело правое ухо, и вскоре после этого он совсем потерял в нём слух. В этой болезни был глубокий духовный смысл. На самом деле гуру заболел не случайно, он осознанно принял на себя болезнь и тем самым преподнёс своё правое ухо в жертву богу Ганеше. На протяжении многих лет божество постоянно говорило с Ганапати Свамиджи именно через правое ухо. В соответствии с ведической традицией божества общаются с людьми разными способами, в том числе через правое ухо.

Несколько столетий назад жил священнослужитель Нарасимха Бхат в деревне, которая сейчас находится на окраине Майсура. Он построил большой храм богу Лакшми-Нарасимхе и сам совершал там богослужения. В течение своей жизни он установил ещё несколько статуй божеств в своём храме.

Последующие поколения его потомков не проявляли интереса к поддержанию храма. Величественный храм постепенно пришёл в полный упадок, даже крыша стала постепенно обваливаться. Используя благоприятную возможность, воры проникли внутрь и украли часть старинных статуй.

Один из потомков основателя храма решил просить Ганапати Свамиджи о помощи. Он не мог позволить себе восстановить храм, потому что это было слишком дорого. Он решил передать главную статую гуру для того, чтобы были продолжены регулярные поклонения божеству.

В священных писаниях приведено несколько строгих правил относительно перемещения божеств с одного места на другое. Любая ошибка в проведении ритуала перенесения статуи может навлечь грехи на тех, кто это проводит.

Ганапати Свамиджи дал своё согласие, статуя божества была благополучно перенесена в ашрам. Вскоре Ганапати Свамиджи должен был снова отправиться в путешествие за границу. Несколько негодяев подали официальную жалобу в полицию о том, что Ганапати Свамиджи якобы украл антикварные статуи и собирается их продать.

Правительство внимательно расследовало жалобы, дело было поручено нескольким мусульманским чиновникам. Инспекторы приехали в ашрам для тщательной проверки. Они провели расследование и взяли показания у семьи владельцев храма. В конечном итоге они пришли к выводу, что нет основания для суда. Власти города поблагодарили Ганапати Свамиджи за выполнение общественной задачи сохранения древностей.

В одной деревне, в штате Андхра-Прадеш, столетия назад жил преданный бога Даттатреи по имени Ситарам. Ещё при жизни его почитали как святого, а благодарные потомки с почтением построили небольшой храм на месте его гробницы.

Однажды Ситарам пришёл во сне одному из членов своей семьи и выразил желание установить статую бога Даттатреи в качестве главного божества в храме. Во сне он также сообщил, что в настоящее время бог Даттатрея родился в мире людей и живёт в городе Майсур.

Родственники навели справки о всевозможных гуру, которые живут в Майсуре, и узнали про Ганапати Свамиджи. Они обратились к нему с просьбой установить божество, и Ганапати Свамиджи с радостью согласился.