Творение и анархия. Произведение в эпоху капиталистической религии

9 В. Беньямин в своём раннем эссе о романе Гёте «Избирательное сродство» противопоставлял «невыразимое» в искусстве воле к ложной «символической целостности»: «Ни одно произведение искусства не может казаться полностью живым, не становясь простой видимостью и тем самым не переставая быть произведением искусства… Невыразимое останавливает видимость… Невыразимое – это та критическая сила, которая если и не может отделить видимость от истины, способна помешать им слиться» (см.: Benjamin W. Goethes Wahlverwandtschaften ⁄⁄ Gesammelte Schriften. Bd. I (1). Frankfurt a. M.: Surkamp Verlag, 1974. S. 181).

10 Анри Фосийон (1881–1943) – фр. историк искусства, приверженец формальной школы Г. Вёльфлина и основоположник новой формальной методологии в искусствознании. Преподавал во многих университетах Франции, был директором Музея изящных искусств в Лионе.

11 В пер. М. Лозинского эти строки звучат так: «Как если б мастер проявлял уменье, ⁄ Но действовал дрожащею рукой», см.: Алигьери Д. Божественная комедия ⁄ Пер. с итал. М. Лозинского; подг. изд. И.Н. Голенищева-Кутузова. М.: Наука, 1967. С. 370.

12 Жильбер Симондон (1924–1989) – фр. философ, «открытый» только в нач. 2000-х гг. во многом благодаря Ж. Делёзу. Речь идёт о его кн.: Simondon G. L’Individuation a la lumiere des notions de forme et d’information. Grenoble: Millon, 2014.

13 «Благовещение» – картина Тициана (1565), написанная как алтарный образ для капеллы венецианской церкви Сан-Сальвадор. Обобщённость и незавершённость, мозаичность мазка, отказ от точного рисунка характерны для позднего Тициана. Размытые прикосновения кисти создают «одну из самых эмоционально напряжённых картин в истории искусства» (Р. Лонги).

14 См.: Dolce L. Dialogo della pittura intitolato 1’Aretino // Trattati d’arte del Cinquecento // A cura di P. Barocchi. Bari, 1960. Vol. I. P. 200.

15 Речь идёт о биографе Тициана художнике и писателе Карло Ридольфи (1594–1658), авторе книги «Чудеса искусств, или Жизнеописания наиболее знаменитых художников Венеции» (1648).

16 См.: Kafka F. Nachgelassene Schriften und Fragmente II. Frankfurt a. M.: S. Fischer, 1992. S. 254.

17 Цит. по: Кафка Ф. Певица Жозефина, или Мышиный народ ⁄ ⁄ Кафка Ф. Собр. соч.: В Зт. Т. 2 ⁄ Сост. Д.В. Затонского. М.; Харьков: Худож. лит-ра; Фолио, 1994. С. 23–37. Пер. с нем. Р. Гальпериной.

18 В качестве примера автор выбирает один из самых известных мировых шедевров Веласкеса. Формально «Менины» (1656) – групповой портрет XVII в., портрет королевской семьи. Но «случайные персонажи» вносят в композицию непреднамеренность, беспорядок, и это сближает её с жанром бытовой живописи. Подр. см.: Алпатов М. Этюды из истории западноевропейского искусства. М.: Изд. Академии художеств СССР, 1963. С. 243–254.

19 Цит. по: Аристотель. Метафизика. С. 316.

20 Цит. по: Аристотель. О душе ⁄⁄ Аристотель. Соч.: В 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 1976. С. 433. Пер. П. Попова.

21 Цит. по: Аристотель. Метафизика. С. 315.

22 Цит. по: Аристотель. О душе. С. 434.

23 См.: Аристотель. Никомахова этика. С. 63–64.

24 Цит. по: Малевич К. Лень как действительная истина человечества ⁄⁄ Малевич К. Собр. соч.: В 5 т. Т. 5 ⁄ Сост., публ., вступ. и закл. ст., подгот. текста, коммент., примеч. А.С. Шатских. М.: Гилея, 2004. С. 180.

25 Речь идёт о нашумевшей работе Поля Лафарга (1842–1911), впервые опубл, в 1880 г. на страницах журнала “L’Egalite”. На рус. яз. см.: Лафарг П. Право на леность ⁄ Пер. с фр. М.: Социал-демократ, 1905.

26 Цит. по: Спиноза Б. Этика ⁄ Пер. с лат. Н. Иванцова, под ред. В.И. Модестова. СПб.: Аста-пресс ltd, 1993. С. 134.

27 Здесь перечисляются произведения итал. литературы разных эпох: «Божественная комедия» Данте, сб. Дж. Леопарди «Песни» (1835) и сб. стихов поэта Дж. Капрони, близкого друга П.П. Пазолини, «Семя слёз» (1959).

28 Арнаут Даниэль – прованс. трубадур кон. XII в., писал стихи в особой, изобретённой им форме – секстина. Своё развитие эта форма получила в творчестве Данте и Петрарки.

29 Сесар Вальехо (1892–1938) – перуан. поэт, новатор. Автор авангардной поэмы «Трильсе» (1922). В 1939 г., после смерти Вальехо, вышел его сб. «Человеческие стихи», полный духа сопротивления.

30 Георг Тракль (1887–1914) – австр. поэт. Трагическое мироощущение и сложные, мрачные стихотворные образы сделали его знаковым поэтом XX в. и оказали сильное влияние на нем. экспрессионистов. На рус. яз. см., напр.: Траклъ Г. Стихотворения. Проза. Письма ⁄ Сост. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум, 1996; Траклъ Г. Поли. собр. стихотворений ⁄ Пер. с нем. В. Летучего. М.: Фазис, 2000.

III. НЕПРИСВАИВАЕМОЕ

1 См.: Агамбен Дж. Высочайшая бедность. Монашеские правила и форма жизни ⁄ Пер. С. Ермакова, под ред. Д. Раскова, А. Погребняка. М.; СПб.: Изд-во Института Гайдара; Факультет свободных искусств и наук СПбГУ, 2020.