А кто не погиб от меча — тот уведен в рабство в чужую землю, где царит беззаконие, и люди грешат открыто, не имея ни стыда, ни совести — в землю пиктов, самых дерзких и жестоких отступников, каких только видели наши края.
И потому мой голос печален, и в глазах моих слезы — слезы скорби о вас, мои братья во Христе, мои дети, которых я родил для Бога. Каждого из вас я люблю больше жизни и каждый из вас для меня дороже всего, хотя уже давно сбился со счета, пытаясь вспомнить, сколько вас у меня. Что же я могу сделать для вас теперь? Идти за помощью к Богу или к людям?
Я и пытался воззвать к своим соотечественникам и единоверцам, но, как сказано в псалмах, “дела беззаконий превозмогают меня”. Я будто “стал чужим для братьев моих”. Им не нравится, что мы с вами ирландцы! Но постойте, “не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга”?
Часть 4
Потому я скорблю о вас, мои дети, каждый из которых так дорог мне. Но в сердце моем живет и радость — радость о том, что труды мои не пропали даром, что моя второе, добровольное изгнание в Ирландию не осталось без плода. Я скорблю о том, что с вами сделали, о тех ужасных страданиях, которые перенесли вы. Но раз уж так случилось, то я рад, что благодаря милости Божьей вы обрели веру в Него и были крещены, и потому оставили эту землю только для того, чтобы войти в дом небесный. И, глядя на небо, я вижу вас — там, где больше нет ни тьмы, ни плача, ни смерти, где сердца ваши радуются, как кони, спущенные с привязи, “взыграют как тельцы упитанные”.
Вы воссядете на небесных тронах бок о бок с апостолами, пророками и всеми мучениками, вы наследуете вечные царства и исполните пророчество о том, что “многие придут с востока, и с запада и воссядут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царствии Небесном”. А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители. Их участь — в озере, горящем огнем и серою. Не зря ведь сказал апостол: И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?
Где явишься ты, Коротикус? Где явитесь вы, его разбойники, восставшие против Самого Христа? Вы продаете в публичные дома девочек, еще не познавших любви, но уже верующих во Христа и принявших водное крещение. Вы получаете за них золото, которое в следующее мгновенье будет пущено вами на ветер. Помните, что сказано: “Надежда нечестивого исчезает, как прах, уносимый ветром, и как тонкий иней, разносимый бурею, и как дым, рассеиваемый ветром”.
Но праведное торжество будет долгим, и придет день, когда праведники будут судить народы, а с ними — и неправедных королей, подобных вам. Аминь.
На случай же, если кто станет упрекать меня в невежестве — то свидетельствую перед Богом и ангелами: слова, которые написал я в своем письме — не мои слова, но Божьи. Правда, я добавил кое-что и от апостолов, и от пророков, слегка переделав их латынь. Но ни Бог, ни апостолы, ни пророки никогда не лгали, а потому нету лжи и в моем послании.
Как сказано в Писании, “Кто будет веровать и креститься. Спасен будет. А кто не будет веровать — осужден будет”.
Прежде же всего прошу я, чтобы любой человек, считающий себя Божьим слугой, и в руки которого попадет это послание, сделал все возможное, чтобы оно было передано людям и публично прочитано. Пусть никому не удастся украсть или спрятать его, но пусть его читают и слушают — пусть даже и сам Коротикус присутствовал бы при прочтении.
Будет даже лучше, если он услышит, как читается это письмо.
Пусть через него Коротикус и его люди снова вспомнят о Боге, которого забыли, и исповедуются, хоть и с опозданием, в совершенных грехах.
Пусть они раскаются в том, что убивали своих братьев по вере, и пусть вернут из публичных отданных туда насильно пленных христианок.
Пусть они снова станут достойными звания христиан, предадут свои жизни Богу и восстановят свои отношения с Ним — здесь, на Земле, и в вечности.
Да будут благословенны Отец, Сын и Дух Святой.
Аминь.