Творения

X. Должно уповать на одного Бога и о Нем одном хвалиться.

У Иеремии: «да не хвалится мудрый мудростию своею, и да не хвалится крепкий крепостию своею, и да не хвалится богатый богатством своим; но о сем да хвалится хваляйся: еже разумети и знати, яко Аз есмь Господь творяй милость и суд и правду на земли, яко в сих воля Моя, глаголет Господь» (Иер. 9. 23-24). О том же в псалме 55: «на Бога уповах, не убоюся, что сотворит мне человек?» (Пс. 55. 12). И в псалме 61: «не Богу ли повинуется душа моя?» (Пс. 61. 2). И в псалме 117: «Господь мне помощник, и не убоюся, что сотворит мне человек… Благо есть надеятися на Господа, нежели надеятися на человека; благо есть уповати на Господа, нежели уповати на князи» (Пс. 117. 6, 8-9). О том же у Даниила: «и отвещаша Седрах, Мисах и Авденаго, глаголюще царю Навуходоносору: не требе нам о глаголе сем отвещати тебе. Есть бо Бог наш на небесех, Емуже мы служим, силен изъяти нас от пещи огнем горящия и от руку твоею избавит нас, царю. Аще ли ни, ведомо да будет тебе, царю, яко богом твоим не служим и телу златому, еже поставил еси, не кланяемся» (Дан. 3. 16-18). Опять у Иеремии: «проклят человек, иже надеется на человека…, и благословен человек, иже надеется на Господа, и будет Господь упование его» (Иер. 17. 5, 7). Также во Второзаконии: «Господа Бога твоего да убоишися, и Тому единому послужиши» (Втор. 6. 13). В Послании к Римлянам: «и почтоша и послужиша твари паче Творца…; сего ради предаде их Бог в страсти безчестия» (Рим. 1. 25-26). И в Первом послании Иоанновом: «болий есть, Иже в вас, нежели, иже в мире» (1 Ин. 4. 4).

XI. Уверовавший, отложивши ветхого человека, должен помышлять только о небесном и духовном и не пристращаться к веку сему, от которого отрекся.