Творения

В Первом послании Павла к Коринфянам: «видим убо ныне якоже зерцалом в гадании, тогда же лицем к лицу; ныне разумею от части, тогда же познаю, якоже и познан бых» (1 Кор. 13. 12). Также у Соломона в книге Премудрости: «в простоте сердца взыщите Его» (Прем. 1. 1). У него же: «иже ходит просто, ходит надеяся» (Притч. 10. 9). И еще: «вышших себе не ищи, и крепльших себе не испытуй» (Сир. 3. 21). Опять у Соломона: «не буди правдив велми, не мудрися излишше» (Еккл. 7. 16). Также у Исаии: «горе творящым глубоко совет» (Ис. 29. 15). В Первой книге Маккавейской: «Даниил в простоте своей изъятся от уст львовых» (1 Мак. 2. 60). В Послании Павла к Римлянам: «о глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко не испытани судове Его и неизследовани путие Его. Кто бо разуме ум Господень? или кто советник Ему бысть? или кто прежде даде Ему и воздастся ему? Яко из Того и Тем и в Нем всяческая. Тому слава во веки» (Рим. 11. 33-36). И во Втором послании к Тимофею: «буих же и ненаказанных стязаний отрицайся, ведый яко рождают свары; рабу же Господню не подобает сваритися, но тиху быти ко всем» (2 Тим. 2. 23-24).

LIV. Нет никого без скверны и без греха.

У Иова: «кто бо чист будет от скверны? Никтоже, аще и един день жития его на земли» (Иов. 14. 4-5). Также в псалме 50: «се, бо в беззакониих зачат есмь и во гресех роди мя мати моя» (Пс. 50. 7). И в Первом послании Иоанновом: «аще речем, яко греха не имамы, себе прелщаем и истины несть в нас» (1 Ин. 1. 8).

LV. Надобно угождать не людям, но Богу.

В псалме 52 говорится о человекоугодниках: «постыдешася, яко Бог уничижи их» (Пс. 52. 6). Также в Послании Павла к Галатам: «аще бо бых еще человеком угождал, Христов раб не бых убо был» (Гал. 1. 10).

LVI. Никакие дела не скрыты пред Богом.

У Соломона в Притчах: «на всяцем месте очи Господни смотряют злыя же и благия» (Притч. 15. 3). Также у Иеремии: «Бог приближаяйся Аз есмь… а не Бог издалеча. Аще утаится кто в сокровенных и Аз не узрю ли его? …Еда небо и землю не Аз наполняю? рече Господь» (Иер. 23. 23-24). И в Первой книге Царств: «человек зрит на лице, Бог же зрит на сердце» (1 Цар. 16. 7). Тоже в Апокалипсисе: «и уразумеют вся церкви, яко Аз есмь испытаяй сердца и утробы, и дам вам комуждо по делом вашим» (Откр. 2. 23). И в псалме 18: «грехопадения кто разумеет? от тайных моих очисти мя» (Пс. 18. 13), Господи. Также во Втором послании Павла к Коринфянам: «всем бо явитися нам подобает пред судищем Христовым, да приимет кийждо, яже с телом содела, или блага, или зла» (2 Кор. 5. 10).

LVII. Бог, наказывая, сохраняет верующего.

В псалме 117: «наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя» (Пс. 117. 18). И в псалме 88: «посещу жезлом беззакония их и ранами неправды их; милость же Мою не разорю от них» (Пс. 88. 33-34). Также у Малахии: «и сядет разваряя и очищая, яко сребро и яко злато, и очистит сыны Левиины» (Мал. 3. 3). И в Евангелии: «не изыдеши оттуду, дóндеже воздаси последний кодрант» (Мф. 5. 26).