Творения

XCVIII. Оглашенный не должен уже грешить.

В Послании Павла к Римлянам: «сотворим злая, да приидут благая; ихже суд праведен есть» (Рим. 3. 8).

XCIX. Суд будет приноровлен ко временам: для тех, кои жили прежде закона, – суд справедливости, а для живших после Моисея – суд по закону.

Павел пишет к Римлянам: «елицы бо без закона согрешиша, без закона и погибнут; и едицы в законе согрешиша, законом суд приимут» (Рим. 2. 12).

C. Благодать Божия должна быть безмездна.

В Деяниях Апостольских: «сребро твое с тобою да будет в погибель, яко дар Божий непщевал еси сребром стяжати» (Деян. 8. 20). Также в Евангелии: «туне приясте, туне дадите» (Мф. 10. 8). И в другом месте: «не творите дому Отца Моего дому купли;… не делайте дому молитвы… пещерою разбойников» (Ин. 2. 16; сн. Лк. 19. 46). Также у Исаии: «жаждущии идите на воду, и елицы не имате сребра, шедше купите… и пийте без сребра» (Ис. 55. 1). И в Апокалипсисе: «Аз есмь Алфа и Омега, начаток и конец. Аз жаждущему дам от источника воды животныя туне. Побеждаяй наследит вся, и буду ему Бог и той будет Мне в сына» (Откр. 21. 6-7).

CI. Дух Святой часто является в огне.

В книге Исхода: «гора же Синайская дымяшеся вся, схождения ради Божия на ню во огни» (Исх. 19. 18). Также в Деяниях Апостольских: «и бысть внезапу с небесе шум, яко носиму дыханию бурну, и исполни весь дом, идеже бяху седяще; и явишася им разделени язы́цы, яко огненни; седе же на единем коемждо их, и исполнишася вси Духа Свята» (Деян. 2. 2-4). При жертвоприношениях, которые были угодны Богу, тоже огонь сходил с неба и папалял принесенное в жертву. Еще в книге Исхода: «явися же Ангел Господень в пламене огненне из купины» (Исх. 3. 2).

CII. Добрые должны охотно выслушивать обличение.

У Соломона в Притчах: «не обличай злых, да не возненавидят тебе; обличай премудра, и возлюбит тя» (Притч. 9. 8).

CIII. Надобно воздерживаться от многословия.

У Соломона же: «от многословия не избежиши греха; щадя же устне, разумен будеши» (Притч. 10. 19).

CIV. Не должно лгать.

Соломон говорит: «мерзость Господеви устне лживы» (Притч. 12. 22).

CV. Надобно часто делать внушение тем, кои погрешают в домашнем служении.

У Соломона: «иже щадит жезл свой, ненавидит сына своего» (Притч. 13. 25). И еще: «наказуй сына твоего» (Притч. 19. 18).

CVI. Полученную обиду должно переносить терпеливо и воздаяние предоставить Богу.

Не говори: отмщу врагу моему; но терпи Господа, чтобы Он помог тебе. «Мне отмщение, Аз воздам, глаголет Господь» (Рим. 12. 19; сн. Втор. 32. 25). Также у Софонии: «потерпи Мене, глаголет Господь, в день воскресения Моего во свидетельство; зане суд Мой в сонмища языков еже прияти царей, еже излияти на ня гнев Мой» (Соф. 3. 8).

CVII. Не должно клеветать.

У Соломона в Притчах: «не люби клеветати, да не вознесешися» (Притч. 20. 13). И в псалме 49: «седя на брата твоего клеветал еси, и на сына матере твоея полагал еси соблазн» (Пс. 49. 20). Также в Послании Павла к Титу: «ни единаго хулити, не сварливым быти» (Тит. 3. 2).