Творения. Книга вторая

У священника дом церковный, а у прочих собственные.

Приход здешний, до прибытия моего или до 1843 года, состоял из 370 душ, в сем числе 30 военного звания, 40 крестьян, а прочие все Камчадалы. Первые живут при церкви, а Камчадалы в 6 селениях, из коих самое дальнее в 250 верстах; в числе сих селениях считаются Малкинское, где находится больница, и Апачинское, которые должны будут отойти к церкви, имеющей быть при Малкинской больнице. За отчислением их приход будет состоять только из 256 человек.

Прихожане священником своим очень довольны, и который, как видно из всего, деятелен (что особенно доказывается занятием его по церковному училищу), благонамерен, поведения хорошего и потому надежен. Священник о прихожанах свидетельствует, что нет из них ни одного нерадивого о исполнении обязанностей; к церкви усердны во всех отношениях.

Учеников при церковном училище 13 на лицо, и 12 выбыло, частью к отцам, а частью по распоряжениям начальства. Ученики оказывают очень хорошие успехи в чтении и письме и отчасти знают Закон Божий[31].

Раскольников и секаторов нет, преступлений не слышно.

Дела в церкви находятся в надлежащей исправности.

Священнику здешнему и прихожанам также, как и в прочих церквах, сказано научать детей обязанностям их и проч. и даны к тому приличные советы и наставления.

_____________

28. Отправились из Большерецка и назавтра приехали в Коловский острожек, состоящий из 45 человек. Селение сие принадлежит к Ичинской церкви, находящейся от него в 217 верстах, а от Большерецка в 106 верстах, и сообщение с первым менее удобно, чем с последним; и потому дано предложение: селение сие отчислить от Ичинской церкви (чего желают и самые жители) и причислить к Большерецкой церкви. Для могущих же случиться справок велено 1) сделать выписку из метрических книг Ичинской церкви о времени рождения всех находящихся на лицо Коловских жителей, и за общим подписанием причтов хранить в Большерецкой церкви. 2) В клировых ведомостях Большерецкой церкви при Коловском селении означать, что оно до 1843 года было в ведении Ичинской церкви. По таковом разделении, Ичинский приход будет состоять из 640 человек, а Большерецкий из 415.

31 декабря утром прибыли в Ичинское село, отстоящее от Петропавловска в 550 верстах. На пути сем от Большерецка на Ичу миновали мы 7 селений, из коих 4 принадлежат и одно (Коловское) принадлежало к Ичинской церкви. Во всех последних пяти селениях спрошенные Камчадалы подтверждали все общие жалобы на священника Сновидова, и одни (Коловские) сказали, что они прошедшего года ездили к своей церкви в числе 17 душ говеть, и только четверо малолетних были приобщены; а прочие даже не исповедованы. Священник на это сказал, что он был не здоров.

Того же 31 дня быль в церкви и приветствовал народ, по обычаю. Прихожане же, будучи спрошены о священнике, отозвались, что им довольны, но заметно с принуждением. Впрочем, и это принято во внимание при суждении о поступках священника.

Сего же дня Ичинский священник Сновидов от должности устранен до решения о нем дела.

Января 1-го. Отправлял литургию и молебен.

3-го тоже отправял литургию и на оной произведен во диакона Большерецкий дьячок Логинов, в намерении рукоположить его во священника к Тигильской церкви, а Тигильского перевести в Ичинское село.

6 января отправлял литургию и на оной поучал народ существенным обязанностям христианина.

7-го отправились далее.

Ичинская церковь, 9-я

Церковь деревянная с колокольнею, построенная в 1835 году тщанием и усердием прихожан; престол в ней один в память Вознесения Господня; ризницей и особенно утварью очень небогата, так что одно только простое евангелие; и это не от недостатка, ибо наличной суммы более 1500 рублей ассигнациями, но от невнимания священника. По количеству вкладов и свечных доходов здешняя церковь есть одна из лучших в Камчатке.

Причт одноприходный; из церковнослужителей на лицо только один, а другое место предоставлено за одним из канцелярских служителей Духовного Правления.

Содержание причта от казны обыкновенное и также, как и везде, недостаточно; но оно здесь восполняется усердием прихожан.

Дом у священника церковный, у дьячка свой.

Приход здешний до сего времени состоял из 684, а ныне состоит из 639 душ. Жители все суть природные Камчадалы, живущие в 9 селениях, из коих самое дальнее от церкви (было Коловское отделенное, а ныне) Харьюзовское в 176 верстах к северу.

Здешний приход есть первый из виденных мной, который состоит из одних природных Камчадалов, и потому здесь прилично сказать о нравственной стороне вообще всех Камчадалов.