Читаем Творцам на пути к истинному. Книга жизни полностью

Если в понимании о беспристрастном, смиренном отношении к миру – вы видите скуку, апатию, печаль, – то вам есть чему учиться. И думать лишь о том, что будет после этой жизни – крайне неразумно. Крадущие внимание вещи, например, о том, куда входит душа или сознание после физической смерти, если оно уходит – не должны красть ваше внимание, и вводить в заблуждение. Важнее само осознание состояния Жизни при жизни. В этом и ключ, уделить внимание – осо-знанию Жизни при жизни. А не думать, забывая о реализации в этой – о той, чья будет после. Как минимум она не будет лучше, особенно если здесь, вы не можете найти свой дом, пристанище, обитель, понимание, – почему вы решили, что где-то там, за горизонтом событий, знание вас должно настигнуть безмолвно – априори? Это большое за-блуждение, думать о том, что где-то вам будет обязательно лучше; если вы не научитесь беспричинно радоваться, быть умиротворённым, сбалансированным в сейчас, смиренным, – вы нигде не найдете себе успокоения. Вам всегда будет чего-то не хватать, или вы будете от чего-то, или кого-то зависеть. Вы даже знать не будете чего и что вам нужно – вы просто не сможете находиться наедине с собой в гармонии и единстве. Вам будет тревожно, вас будет кидать из стороны в сторону, как заблудший одинокий корабль. Поэтому очень важно правильно расставлять приоритеты, не забывая о том, что если в сей час имелись внутренние, не разрешенные конфликты, блоки, волнения, не пройденные, неусвоенные уроки прошлого (карма), обиды, претензии в любом проявлении, будь то к близкому, или в общем и целом, – к жизни, – вам есть чему учиться. И лучше направить всё свободное внимание на разрешение этих блоков, чем дрейфовать по волнам стихии, будучи кораблем, имеющим пробоины в корпусе.

О безупречности

Книга вопросы от читателей. Вопрос 922

Воин никогда не бывает осажденным. Находиться в осаде означает, что имеешь какую-то личную собственность, которую могут подвергнуть осаде. У воина же ничего в мире нет, кроме его безупречности, а безупречности ничто угрожать не может. Однако в битве за собственную жизнь воин должен стратегически использовать все допустимые средства. Отбрасывать все лишнее – второй принцип искусства сталкинга. Воин ничего не усложняет. Он нацелен на то, чтобы быть простым. Путь воина. К.К.


Ответ:

Безупречность, – значит, без упрёков на происходящее. Значит, уже априори с принятием, смирением и выявленными, распознанным в себе персонажем, упрек создающим. А если вы уже его выявили, и поняли, кто на протяжении жизни вас провоцировал на мятеж, и вследствие чего вы жили в забвении перед собой настоящим – вы уже и воин, которого нельзя ни свергнуть, ни победить, ни унизить, ни возвысить; и само состояние, благодаря которому на воина невозможно оказать влияние. Это как пытаться водородной бомбой взорвать океан. Или всеми боеголовками Луну. Разрушить орудием, из которого ты состоишь, более плотную материю, – невозможно. Поэтому воин, будучи в равноденствии с миром, уже безупречен. Но от слова упрек. Оно уже в нем как состояние самой безупречности; как вода, как тишь, как океан в безмолвии – без упрёков, мятежа и волнений. Const.

О свободном внимании

Книга вопросы от читателей. Вопрос 923

Часть 1

Рецензия к статье на портале Стихи.ру:

Абсолютно согласен с Вами, Михаил! Беда только в том, что те, кого это касается больше всего, осознать мудрость этих слов, их истинность и огромную пользу, которую они могли бы из них извлечь, увы, не могут. Пока не проживут еще достаточно долго, барахтаясь в этих своих проблемах. Даже если будут читать эти строчки хоть по 100 раз на дню. Разруха, действительно, в голове, в незрелости, недоразвитости души. Я давно пришел к выводу, что к ЭТОМУ человек должен прийти САМ. В том смысле, что его сама судьба приведет к этому осознанию. Чаще всего через не одно еще воплощение. И когда это произойдет, ему уже и так всё будет понятно. Нашими судьбами руководят свыше, в каждом воплощении подбирая судьбу «по росту» и в соответствии с очередным «планом развития». У Майкла Ньютона об этом очень все подробно сказано… Но все равно, говорю Вам большое спасибо за проделанную работу! Она никогда не будет лишней, несмотря на все мною сказанное – сам прочел с удовольствием…))


Ответ:

Все дело в доле свободного внимания, которое и может уловить не двойственный посыл этих строк. Смотря как они, внимающие, и когда будут обращать на это все внимание: утром, под чашку эспрессо, когда их мысли, вследствие искусственного условия (воздействия кофеина) собраны, или вечером, после тяжкого или не очень трудового дня. Все дело в свободном внимании, и том, насколько вы умеете им распоряжаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Логос – разуму. Всем, кто на пути

Творцам на пути к истинному. Книга жизни
Творцам на пути к истинному. Книга жизни

Любое всегда неслучайно; на это нужно обращать особенно своё внимание. Путь становления, обретения понимания у каждого свой; у кого-то после событий, ЧП в жизни, у кого-то после трагических, у кого-то после тюрьмы, предательства, утраты всего и так далее. Именно после событий: краха ценностей и разотождествления с теми установками ума, в которых вы, ваше внимание пребывали ДО, и происходит расширение свободного внимания к жизни.Это когда вы уже не телевизор хотите смотреть, или, в случае молодых, по клубам ходить, красиво одеваться, гнаться в никуда, на поводу амбиций эго, или этой гормональной гонки ума, а уже обращаете своё внимание на звезды; и с каждым разом больше, больше, больше. Потому как чем шире, больше свободное внимание к миру, тем внутри это более осязаемо пустотой, которую организм хочет скорее чем-то заполонить.Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, высоким.

Михаил Константинович Калдузов

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература