• Рассказывайте об издевательствах над другими и их притеснении.
• Хватит притворяться, чтобы вписаться в общепринятые рамки.
• Выбирайте отношения, в которых вы и ваша личность глубоко любимы.
• Не вините свое тело в неприемлемом поведении других.
Когда отношения являются чем-то скрываемым или условным, если мы чувствуем себя социально незащищенными, это глубоко влияет на наш опыт, в том числе и на наш организм. Сколько фильмов мы уже посмотрели, где неловкого «гадкого утенка» считают социальным изгоем до тех пор, пока он не получит благосклонный облик? В тот же момент подлые, но шокированные девушки начинают любить бывшего отшельника и желать его компании. Физическая трансформация — это генезис каждой социальной перемены. И это не выдуманная сюжетная линия.
Независимо от того, думаем мы об этом критически или нет, мы знаем, что социальные полномочия частично связаны с внешним видом. Опять же, мы получили этот посыл уже с детского сада. Именно по этой причине, когда мы испытываем социальную разобщенность, то мы автоматически, если не подсознательно, виним в этом собственное тело. Наши чувства соотносятся с негативным или позитивным отношением. И наоборот, здоровые отношения с окружающими, которые нас любят, способны стереть некоторую часть неопознанной ненависти к себе. Можем ли мы пристально взглянуть на качество наших отношений? Считаете ли вы это реальным фактором, влияющим на образ вашего тела? Может быть, наши бедра все-таки невиновны?
Наконец, доктор Пиран сказала, что ключевым фактором здорового эмбодимента является физическая сила.[24]
«Заложенная в теле физическая сила является неотъемлемым элементом нашей способности любить его таким, какое оно есть».[25] В детстве в этом плане мы испытывали невероятную свободу. У нас не существовало разграничений между тем, где на детской площадке играли девочки, а где — мальчики; кто играл в футбол, кто лазил по деревьям, кто ездил на велосипедах. Наши тела делали то, что им хотелось, до того момента, как гендерная конвенция высказала свое мнение. Лично я была типичным сорванцом с ободранными коленками. Я лазила по оврагам, занималась спортом, делала все то, чем девочки обычно не занимались, но могли бы. В какой-то момент нам начали внушать, что физическая сила — это не для красивых, желанных или женственных девушек. Нас стали убеждать, что разрешена только определенная версия физических качеств. Итак, мы получили посыл: сиди так, как подобает леди; ты бросаешь, как девчонка; мы в такие игры не играем; сила — для парней; девушка не должна качать мышцы; никому не нравятся агрессивные, конкурентоспособные девушки. Мы потеряли свободу обладания нормальной физической человеческой силы.Не думайте, что этот узкий фактор относится только к женщинам-спортсменкам; физическая сила имеет тысячу вариантов с аналогичными положительными результатами. Пример: у двух моих подружек, Дженни и Шонны, золотые руки. Они сами делают мебель, вешают полки, могут покрасить две тысячи квадратных метров или собрать шкаф. Они измеряют, пилят, забивают гвозди, шьют шторы. Все это делают их тела! Какая сила! Я официально заявляю, что если с Брэндоном случится что-то ужасное, я женюсь на этих двух дамах. Мы будем жить долго и счастливо в организованном доме, где я буду готовить, а они будут моими женами.
Связь между физической силой и позитивным восприятием тела весьма очевидна. Я это отлично поняла. Приятно быть сильной. Приятно быть физически сильной любым возможным способом. И это касается всех, даже тех женщин, которые имеют инвалидность. Моя подруга Сьюзи пользуется инвалидным креслом, но при этом она является членом танцевальной труппы под названием Body Shift, которая выступает по всему городу. Если две другие теории эмбодимента по большей части активизируются в сознании, то физическая сила живет в мышцах, костях, руках и ногах. Она находится там не для шаблонов, а для того, чтобы продемонстрировать удивительные вещи, на которые способны наши тела. Она хочет, чтобы мы были активными теми способами, которые принесут нам жизнь, здоровье и хорошее самочувствие. Нет ничего неженского в поту или силе, спорте или драйве. Так выглядит свобода нашего тела, и это прекрасно.
«Мы не должны изо дня в день сидеть на месте. Мы можем двигаться, как мы хотим, и чувствовать, что мы имеем на это полное право. Физическая свобода включает в себя принятие физических желаний, аппетитов и возрастных изменений. Это означает, что мы не ругаем себя за то, что чувствуем голод, или за то, что с возрастом изменяется кожа или движения, а принимаем их как часть истории нашего „я“ и нашего тела», — писала Макбрайд.[26]
Все это совершенно не похоже на усвоенный нами урок. Сила заложена в реинтеграции нашего разума и тела, в заботе о себе с состраданием, в понимании, что мы не бестелесные души, а цельные, прекрасные люди, достойные любви.
Я обожаю написанные Элизабет Гилберт слова: