Читаем Ты – святой Господь Бог полностью

Но поверить в то, что Всевышний Бог предвидел будущее Мироздания, личностям не даёт ложное чувство собственной непостижимости, непредсказуемости и жажда власти над окружающими – ощущение того, что они решают судьбы окружающих, поскольку если Божественные Силы заранее знают будущее и всем управляют, то в этом случае целостная картина Мироздания выглядит существенно по-другому. Плюс, глупым личностям (которые обычно судят о других по себе) бывает трудно поверить, что Всевышний Бог может быть таким мудрым, что предвидел и рассчитал все варианты будущего Мироздания, представляя Себя на месте всех живущих, как бывает трудно поверить в подобную мудрость Всех остальных Духовных Тел, Которые тоже предвидят будущее.

Для чего же тогда при рождении или воплощении в материальном мире наши души забывают своё прошлое? Во-первых, наши души забывают прошлое, воплощаясь в материальном измерении для того, чтобы навечно увеличить приятность и ценность огромной мудрости Духовных Тел в Раю, где достаточно взрослые Духовные Тела знают практически всё прошлое и будущее Мироздания. Во-вторых, чтобы навечно увеличить приятность и ценность всего совершенного и беспорочного, необходимо душой или материальной личностью совершить несовершенные, порочные поступки и испытать порочные мысли, чувства и желания (или, как минимум, понаблюдать за этим), для чего в основном и происходит воплощение в материальном мире. Если же не забывать своё прошлое о жизни в Раю, то совершать порочные, несовершенные (греховные) действия, мысли, чувства и желания будет абсурдно и неприятно, то есть почти невозможно. В-третьих, узнавать новое для нашей Божественной природы очень приятно, а когда Духовное Тело изучило всю прошлую вечность и все возможные варианты будущей вечности, то тогда оно практически лишено удовольствия от познания чего-то нового. Соответственно, заново насладиться знакомством со всем Мирозданием возможно, если забыть душой своё прошлое, воплотившись в материальном измерении, что ещё приносит дополнительное удовольствие Божественным Силам, то есть Духовным Телам от обучения тех душ и материальных личностей, которые забыли своё прошлое, родившись в материальном мире, поскольку их всех обучают и воспитывают в конечном итоге Духовные Тела, пребывающие в высшем Измерении. И в-четвёртых, проходя через перевоплощения душа забывает своё прошлое, чтобы избавиться от неприятных воспоминаний и приносящих вред знаний, чтобы как бы начать жить заново, впрочем, прошлый жизненный опыт остаётся в подсознании в виде интуиции и совести. Поскольку ничего не происходит само по себе из ниоткуда, то наличие интуиции, а также совести является одним из косвенных доказательств того, что до воплощения в материальном мире наши души существовали раньше и предвидели будущее, также этот факт доказывает такое явление, когда возникает ощущение, что происходящие события уже были в прошлом, поскольку Дух и душа заранее предвидели и знали происходящее до того, как оно произошло в действительности.

Всевышнему Богу Отцу и остальным Божественным Силам (Духовным Телам) очень приятно любить, обучать и общаться с вновь появившимися Духовными Телами, плюс это ещё и выгодно, поскольку приобретая знания, Духовные Тела получают удовольствие, за которое Они Своим Божественным могуществом благодарят Тех, Кто Им это удовольствие принёс. Напомним, что Духовные Тела бесконечно творят различные благодатные силы и энергии, а могущество и размер Духовных Тел при этом не уменьшается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука