Читаем Ты свободен! полностью

В этом первом шаге важно не знание того, как мы достигнем своей цели, не знание того, что мы должны сделать, чтобы достичь своей цели, важна только сама цель. Но, к сожалению, и незнание, как можно достичь цели, является одним из препятствий, которые постоянно появляются и служат обоснованием для того, чтобы не делать этот первый шаг.

Очень важно при этом быть абсолютно искренним. Быть действительно искренним и честным, задавая вопрос: «Чего я хочу на самом деле?» – это условие для исполнения твоего желания. Не играет никакой роли, хорошо ли оно звучит, или соответствует ли оно моде, или приемлемо ли оно. Вместо этой суеты мы можем перенести желание с поверхностного на действительно сущностный уровень. И после – различить это желание у себя в сердце и позволить ему действовать.


Чего ты хочешь на самом деле? Только если ты знаешь точный ответ, ты повернешь жизнь в этом направлении


Такая же искренность по отношению к нашим желаниям поможет увидеть результат их исполнения. На поверхностном уровне они могут привести к такому глубокому исцелению психики, что мы поймем: только здорового эго недостаточно, чтобы стать истинно счастливыми. Например, если тебя мучают постоянные боли, то потребность в физическом комфорте поможет сначала найти дорогу к истинным потребностям. Возможно, после этого ты сможешь взглянуть в лицо своей актуальной ситуации и понять, что все, чего ты действительно хочешь, это свобода и любовь. Непосредственное переживание актуальной ситуации в жизни, какой бы она ни была, предлагает возможность отважиться на шаг отсюда в неизвестность и познать, кем или чем ты являешься на самом деле. Разумеется, первое условие – что это действительно то, чего ты хочешь, а второе – твоя готовность посвятить свою жизнь этому исследованию.

Вернись к упражнению, описанному в предыдущей главе. Там ты составлял список своих желаний и изучал вопрос, что дало бы тебе исполнение этих желаний, вплоть до ощущения сути.

Продолжая работу со списком, задай себе следующие вопросы и запиши ответы, предварительно никак не оценивая их.

«Где я искал то, чего хочу на самом деле?»

«На что направлено мое внимание?»

«Как я провожу свое время?»

«Что удерживает меня от достижения желаемого?»

«Где, как мне кажется, в конце концов, я это найду?»

В связи с этим упражнением тебе, может быть, станет более понятно, что именно сдерживает тебя от достижения цели. Если же упражнение вдруг растревожило в тебе ощущение неполноценности, несовершенства и какой-то «неправильности» (скажем, потому что ты не достиг некой своей цели), то я хотел бы показать тебе кое-что, проливающее на эти открытия совсем другой свет. Что бы мы ни делали, дабы осуществить свои желания и достичь целей, даже не увенчавшись успехом, эти попытки отмечены позитивным стремлением, которое приближает нас к тому, чего мы хотим на самом деле. Даже просто обнаружив и признав это стремление, мы обретем покой и, возможно, закончим борьбу и поиски. Тогда мы сможем расслабиться и понять, что мы уже свободны, и что нам ничего не нужно делать, чтобы быть свободными. Мы получим возможность понять, что иллюзию несвободы и несовершенства создает идентификация с иллюзорным «Я». Так например, сомнение – это ощущение, приносящее, на первый взгляд, страдание и не ведущее к цели. Позитивным намерением здесь, предположительно, является поиск уверенности. При наличии этой уверенности предполагается возможность стать свободным. Признание этого позитивного намерения отменяет необходимость бороться с сомнением. Ведь бороться с сомнением совершенно бессмысленно, так как само сомнение – это и есть внутренняя борьба. Только признание в этом процессе позитивного стремления заставляет тенденцию выдвижения сомнений остановиться.

В конце этой главы я хотел бы описать небольшой эксперимент, в котором мы можем непосредственно испытать нашу истинную природу в том, чего мы действительно хотим.


Чего ты хочешь на самом деле?


Закрой глаза и постарайся сесть или лечь поудобнее. Что ты воспринимаешь? Что бы это ни было, сделай это сигналом к продолжению падения «в себя». И когда все расслабится и ты устремишься еще глубже, то с этой точки можно задать вопрос осознающему разуму: «Чего я хочу на самом деле?» Запомни ответ осознающего разума!

Если ты будешь падать еще глубже – из головы в эмоциональное тело, в твое сердце, также задай здесь свой вопрос: «Чего я хочу на самом деле?» И внимательно наблюдай реакцию, которую покажет твое сердце!

Затем ты можешь упасть еще глубже эмоционального тела – в физическое тело и задать вопрос физическому телу: «Чего я хочу на самом деле?» Здесь также отметь реакцию, которую показывает физическое тело.

Перейти на страницу:

Все книги серии Прикладная психология

Поддержание порядка в душе. Практическое руководство по достижению эмоционального комфорта
Поддержание порядка в душе. Практическое руководство по достижению эмоционального комфорта

На этих страницах предлагается новый подход к эмоциональному исцелению: пройти по дому своей души, комната за комнатой, используя знакомую аналогию уборки.Намерение у меня очень простое: предложить стратегию улучшения повседневной жизни, нужно ли вам просто стереть пыль или провести полный ремонт.Я также надеюсь придать каждому из вас сил, предложив новые способы воспринимать свои жизненные проблемы. Не бывает совершенно безнадежных положений. Какой бы печальной вам не казалась ситуация через очки иллюзии, всегда есть хотя бы один путь, который выведет из темноты.Как запущенный, истерзанный временем дом можно восстановить до первоначальной красоты, так дом нашей души можно наполнить новой жизнью и превратить в уютную обитель, где расцветет прекрасная жизнь.С. Кэррингтон-Смит

Сандра Кэррингтон-Смит

Самосовершенствование

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия