Ты у себя одна. Как стать собой и перестать быть удобной для других

В отличие от того, чему вас учили, забота о себе не должна идти в ущерб заботе о других. На самом деле, убеждение, что забота о себе и забота о других – это взаимоисключающие понятия, и вы можете делать только одно из двух, – является частью установки, которая заставляет нас игнорировать и отвергать наши собственные потребности. Однако с практикой вы обнаружите, что вы можете признавать и уважать свой собственный опыт и в то же время понимать и сопереживать опыту другого человека без того, чтобы вас признавали некорректным. Две истины могут быть правдивыми, даже если они радикально отличаются друг от друга и даже когда они противоречат друг другу. Оказывается, ваше сердце достаточно велико, чтобы вместить все это.

Если вы хотите создать другую жизнь, оправиться от своего эмоционального истощения, вы должны быть готовы попробовать незнакомый и потенциально некомфортный путь. И идти по этому новому пути, даже если вы боитесь и не знаете, куда он вас ведет. Потому что, если вы пойдете по этому новому пути и если вы останетесь на нем, вы будете активно отвергать любую культурную обусловленность, которая сформировала вас как личность. Я обещаю вам, если вы продолжите практиковать этот новый способ отношения к миру и к себе, дискомфорт, недоверие и страх исчезнут, и расцветут новая ясность и сила и, по сути, новая вы.

Когда мы знаем, как оставаться на связи с собой – в собственном присутствии и в компании других людей; когда мы можем держаться за свои идеи независимо от того, как их принимают, оценивают или переписывают, тогда мы можем отпустить убеждения и модели поведения, которые приводят к нашему эмоциональному истощению. Как только мы сможем очиститься от программ, которые отсоединили нас от самих себя и лишили нас собственной мудрости, тогда мы сможем вернуться домой к своему собственному колодцу благополучия. Дело в том, что мы, женщины, уже обладаем самым большим источником питания. И это мы сами.

Наполненность: глубокое понимание собственных потребностей

Я начала эту книгу с вопроса: почему так много женщин эмоционально истощены? И его продолжения: как мы можем оживить себя и начать получать то, что нам действительно нужно?

Вы были погружены в этот мощный процесс формирования того, как себя вести и не вести в обществе, вашей семье и т. д. Процесс, который, помимо всего прочего, научил вас управлять, контролировать и отвергать свои собственные потребности. Искать вне себя удовлетворение, ответы на свои самые глубокие вопросы и, самое главное, чувствовать себя самим собой. И все это для того, чтобы оставаться в безопасности и принадлежать самому себе.

Вы, вероятно, сталкивались с реальными угрозами и последствиями того, как вы проявляете себя и выражаете свои настоящие потребности. Угрозами, которые приходят в форме суждений, критики и отвержения. Как и большинство из нас, вы, вероятно, пришли к убеждению, что ваше счастье наиболее зависимо от того, насколько вы нравитесь другим. Поэтому вы, возможно, стали считать, что выяснение того, как быть приятным, – является самым важным действием, которое вы можете предпринять, заботясь о себе. Но это не так. На самом деле, именно это убеждение больше, чем любое другое, истощает вас.

Забота о себе, которая продается как ответ на наше истощение, является недостаточным средством, не подходящим для лечения того, что нас беспокоит. Забота о себе в ее нынешнем виде заставляет нас зависеть от внешних источников, сомневаясь в себе и гоняясь за чем-то, что предположительно даст нам то, в чем мы нуждаемся. Но забота о себе проникает лишь в наш эмоциональный и духовный центр, не решая глубинных проблем, которые и истощают нас. Неважно, насколько хорошо она пахнет, какая она на вкус и какие от нее ощущения, забота о себе не может изменить тот факт, что мы отказались от себя в попытке стать желанными.

♦ Правда в том, что ни мягкий рассеянный свет, ни кашемировые тапочки, ни эфирное масло не могут убедить нас заботиться о себе или дать нам понять, что мы важны.

Ничего из этого не может соединить нас с нашим внутренним «я» или вызвать чувство уважения и доверия к собственной мудрости. Мы применяем наружную мазь для внутренней проблемы, от которой мы страдаем, а потом удивляемся, почему это не работает, и почему после всей старательной заботы о себе, мы остаемся истощенными и с неудовлетворенными потребностями.