Читаем Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества полностью

118. Чтения в императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1871. Кн. 1. Отд. II.

119. Шкаровский М. В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009.

120. Шкаровский М. В. Русские обители Афона и Элладская Православная Церковь в XX веке. М., 2010.

121. Щапов Я. Н. Восточно-славянская рукописная книга за рубежом и проблемы научного описания // Проблемы научного описания рукописей и факсимильного издания памятников письменности. Л., 1981. С. 40–48.

122. Щедрая жертва афонских монахов // Колокол. 1916. 28 февр.

123. Ювачев И. П. Паломничество в Палестину к Гробу Господню. СПб., 1904.

124. Ювеналий (Поярков), митр.. Взаимоотношения Русской Православной Церкви и Афона в XX веке / Доклад на международной научно-богословской конференции «Россия — Афон: тысячелетие духовного единства» в Москве 1 октября 2006 г. // Сайт «Русская Православная Церковь. Отдел внешних церквоных связей». URL: http://www.mospat.ru/center.php?page=33216&newwin=l&prn=l (дата обращения: 15. 09. 2013).

125. Юшманов В. Д. Закладка храма во имя свт. Николая Чудотворца. СПб., 1913.

126. Якимчук И. 3. Русские иноки на Афоне в XX в. // Православная энциклопедия. М., 2002. Т. 4. С. 161–164.

Литература на иностранных языках

127. Данинич Д. Живот кральева и архиепископа српских. Загреб, 1866.

128. Елдъров С. Православието на войне. Българската православна църква и войните на България 1877–1945. София, 2004.

129. Петрович 3. Монастири Свете Горе. Приштина, 1994.

130. Paduh Р. Држава и верске за)еднице 1945–1970. Београд, 2002. Део 2.

131. Amand de Mendieta Emmanuel. La Presqu’ile des Caloyers. Le Mont Athos. Bruges, 1955.

132. Gribomont Jean. Une mission monastique a la Sainte Montagne de PAthos (14 septembre — 2 octobre 1970) // Collectanea Cisterciensia. № 34. 1972. P. 155–174.

133. Leroy Julien. Regards sur le monachisme athonite // L’ceuvre benedictine. Tome 69 (1961). Nouvelle serie № 72. P. 35–42.

134. Louf Andre. En marge dun pelerinage II Collectanea Cisterciensia. № 32. 1970. P. 46–66.

135. Mathijsen Gerhard. Ervaringen op de Athos // Benediktijns Tijdschrift 32 (1971) № 1. Maart. P. 9–30.

136. Pennington M. Basil. О sainte Montagne! Journal dune retraite sur le Mont Athos. Paris, 1981.

137. Psallidas G. Ecclesiastical Policy of the Occupying Forces in Greece and the Reactions of the Greek Orthodox Church to Its Implementation (1941–1944) // Religion under Siege. II. Protestent, Orthodox and Muslim Communities in Occupied Europe (1939–1950). Leuven, 2007. P. 93–118.

138. Seide G. Geschic/zte der Russische Orthodoxe Kirche im Ausland. Wiesbaden, 1983.

139. Sydney Loch. The Holy Mountain. London, 1967.

140. Tachiaos A.-E. N. The Slavonic Manuscripts of Saint Panteleimon Monastery (Rossikon) on Mount Athos. Thessaloniki; Los Angelos, 1981.

Периодические издания

141. Гласник. Београд, 1945. № 9

142. Душеполезный собеседник. 2012. Вып. 1; 2013. Вып. 1 (2); Вып. 2 (3).

143. Журнал Московской Патриархии. 1960. № 2; 1969. № 10; 1970. № 1; 1971. № 7; 1975. № 6, № 10.

144. Литературная газета. 1981. 21 окт.

145. Политика. Београд. 1945. 8. 09.

146. Православная Русь. 1992. № 16.

147. Прибавления к Церковным ведомостям. 1913. № 10; 1916. № 17.

148. Русское слово. 1913. 6 янв. № 5; 3 марта. № 53.

149. Христианское чтение. 1891. № 5–6; № 11–12.

150. Orthodox Life. 1995. V. 45. № 6.


Перейти на страницу:

Все книги серии Академия для всех

Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества
Тысяча лет Русского Афона. Духовный подвиг русского монашества

Книга известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского посвящена тысячелетнему духовному подвигу русского монашества на Афоне. В ней использовано большое количество неизвестных ранее архивных документов, прежде всего из архива русского Свято-Пантелеимонова монастыря.Святая Гора Афон на протяжении многих веков занимала особое место в истории России, Православной Церкви. В 2016 году торжественно отмечается тысячелетие русского монашества на Святой Горе, в связи с чем изучение его истории приобретает особую актуальность.Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений и светских гуманитарных вузов, историкам и религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви и Святой Горы Афон.

Михаил Витальевич Шкаровский

Православие
Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди
Время святого равноапостольного князя Владимира Красное Солнышко. События и люди

Книга известного петербургского историка Юрия Алексеевича Соколова посвящена жизненному пути святого равноапостольного князя Владимира, а также тем обстоятельствам, психологическим особенностям и анализу ситуаций, которые привели князя к принятию крещения и христианизации Руси.Основная тема книги – реконструкция жизни князя Владимира, попытка понять мотивацию его поступков, психологические особенности и личностные черты как самого князя, так и его окружения, – тех людей, с которыми ему приходилось иметь дело или деятельность которых оказала значительное влияние на ход истории. Мысль автора облечена в форму вдумчивого рассказа с применением приемов художественного, местами даже экспрессивного описания.Книгу отличает глубокое погружение в исторический материал, выявление разнообразных причинно-следственных связей, поиск смысла как в действиях самого равноапостольного князя, так и в развитии Руси в целом, ее месту в мировой истории и задачам, возложенным на Русь и ее крестителя Господом.Рекомендуется преподавателям и студентам гуманитарных и богословских учебных заведений, религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви.

Юрий Александрович Соколов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

О молитве Иисусовой
О молитве Иисусовой

Молитва Иисусова имеет основополагающее значение в аскетической практике хранения ума и сердца, сначала от греховных помыслов и ощущений, а по мере преуспевания — от рассеяния помыслов, и приводит к стоянию ума (единение ума в самом себе в умном предстоянии Богу) на степени созерцания, что является встречей с Богом и плодом моления. По преимуществу за ней закреплено название умного делания. Молитва Иисусова также называется умно-сердечным деланием (поскольку требует объединения ума и сердца в призывании имени Иисуса Христа), деланием сердца, умной молитвой, тайной молитвой, священной молитвой, сердечной молитвой, затвором ума и сердца, трезвением, хранением ума.

Варсонофий Оптинский Преподобный , Сборник

Православие / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Течение неба : Христианство как опасное путешествие навсегда
Течение неба : Христианство как опасное путешествие навсегда

Истинное православие весьма отличается от его расхожих версий, излагаемых в благоглупостных книжках о вере и церкви. Оно почти недоступно не только наблюдению, но даже словесному описанию. Однако не все так плохо. Нужно просто отойти чуть в сторону от тех смотровых площадок, откуда православие обычно — и безуспешно — показывают, и обратиться к историческим и современным прецедентам христианского бытия, когда оно направлено «против течения» нехристианской или псевдохристианской общественной жизни. Может ли адекватный современный человек быть православным? Кто такие истинные верующие? Каковы настоящие христианские ценности? В чем подлинный смысл церковной жизни? Эта книга раскрывает совершенно неожиданные и удивительные стороны жизни христианина.

Епископ Григорий (Лурье)

Православие