Читаем Тысячелетия восточного Магриба полностью

В Италии и в Римской Африке в те времена создалась прогрессивная система земледелия, унаследовавшая от Карфагена плантаторство, как основной вид землепользования. После завоевания Карфагена Римом Африка стала основной житницей римского государства. Особенно усилилось экономическое значение Северной Африки со времен правления Юлия Цезаря. Одновременно Северная Африка являлась одним из главных районов производства оливкового масла, которое употреблялось не только в пищу, но и как материал для освещения в масляных лампах и светильниках. Римские хозяйства — виллы — представляют собой многоотраслевые предприятия, на которых работали и рабы, и колоны — зависимые земледельцы, работающие на помещичьей или государственной земле.

В I в. до н. э. и в первой половине I в. н. э. в Северной Африке стали создаваться обширные латифундии, которыми владели римские сенаторы и военачальники. Латифундии по своим размерам часто превышали территории, принадлежавшие муниципалитетам городов. Многие североафриканские латифундии были конфискованы у их владельцев римским императором Нероном (54–68 гг.) в связи с его стремлением пополнить постоянно пустовавшую государственную казну. Однако рост крупной частной земельной собственности неуклонно продолжался. Все провинции Северной Африки: Проконсульская Африка, Бизацена и др. — были почти целиком поделены между латифундиями и городскими землями. Система земледелия, по сравнению с карфагенской, усовершенствовалась. Особенно сильно развилось орошение, началось строительство крупных гидротехнических сооружений — водопроводов и оросительных систем.

В руинах Карфагена сохранились огромные цистерны. Одна группа их находится у пригорода Марса и насчитывает более 25 емкостей. Другая группа цистерн расположена у пригорода Мальга. Здесь было не менее 40 емкостей. Неподалеку от них находятся руины большого акведука, подававшего воду в Карфаген с кряжа Зегуан в горах Тунисского Атласа. Акведук имеет общую длину в 132 км. Вода подавалась самотеком, миновала несколько больших долин, в которых акведук имел высоту более 20 м. Этот акведук был заложен еще карфагенянами, перестроен в 136 г. н. э. римлянами (при императоре Адриане, 117–138 гг.). При императоре Септимии Севере (193–211 гг.) он снова был перестроен. Акведук разрушали и снова восстанавливали вандалы в 439 г., византийцы — в 534 г. Он был опять разрушен и снова реставрирован сарацинами в 698 г., турками — в 1574 г. Руины акведука до сих пор поражают своими грандиозными размерами. Это был самый длинный акведук в античные времена. Второй по длине акведук, близ Рима, был построен при императоре Клавдии (41–54 гг.) и имел длину не более 100 км, а половина его была проложена в земле. Карфагенский же акведук мог подавать 32 млн. л воды в год, или 370 л в секунду. Это целая система сооружений. Главная ветвь имела длину в 124 км, вспомогательные — 8 км. Сложенный из блоков известняка-ракушечника акведук отличается простотой и гармоничностью архитектуры. Несмотря на огромные размеры, его аркады необычайно изящны.



Северо-восточный Тунис


Неподалеку от Карфагена находился большой римский театр. Склон горы обрамлен каменными ярусами. Сцена почти не сохранилась. Размеры весьма значительны–90*30 м. Среди руин лежат огромные колонны. Их размер — около 1,5 м в диаметре. Эти колонны сделаны не из местных известняков и песчаников, а из гранита. Это розовый, крупнокристаллический порфировидный гранит и серый грано-диорит. Таких изверженных пород ни в Тунисе, ни в Ливии нет. Вернее, они нигде не выходят на поверхность земли. Следовательно, либо древние римляне знали выходы гранитных пород близ Карфагена, что маловероятно по местной геологической ситуации, либо эти колонны привезены издалека.



Большой Карфагенский акведук


На небольшой площадке стоят изъеденные временем мраморные статуи, лежат обломки мраморных плит. Все они привезены были в Карфаген из Италии. В мозаичном полу вмонтированы кусочки яшмы, халцедона, хлоритовых сланцев и других пород. Они собраны со всего Средиземноморья.

На самом верху Карфагенской возвышенности, в районе поселка Сиди-бу-Саид, на значительном удалении от Бирсы находятся руины раннехристианских культовых зданий. Это — басилика Дамос-эль-Карита. Это было огромное строение: в длину около 65 м, а в ширину — не менее 45 м. В басилике было девять нефов. Центральный из них имел ширину пролета в 13 м. Южнее этого нефа находилась апсида басилики. Четыре колонны отмечают когда-то бывший здесь иконостас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука