Тысячеликий герой

«Для Бога, что держит вас над преисподней ада, как держат паука или другое мерзкое насекомое над огнем, вы ненавистны и достойны страшного гнева; Его гнев, обращенный к вам, пылает подобно огню, Он видит в вас исчадия, достойные лишь быть брошенными в огонь; Его очи настолько чисты, что не могут вынести вашего вида; в Его глазах вы в десять тысяч раз мерзостнее самой отвратительной ядовитой змеи в наших глазах. Вы согрешили против Него бесконечно больше, чем любой упрямый бунтовщик против своего господина; и все же каждое мгновение ничто, кроме Его руки, не удерживает вас от падения в огонь...

О грешник!.. Ты висишь на тонкой нити, вокруг которой сверкают вспышки пламени гнева Господнего, готового каждую секунду оборвать ее, объяв огнем; и никакой заступник вам не поможет, и вам не за что ухватиться, чтобы спасти себя; нет ничего, что могло бы удержать вас от пламени гнева, — ничего вам присущего, ничего из того, что вы когда-либо свершите, ничего из того, что вы могли бы свершить, — ничего, что бы побудило Господа подарить вам одно лишь мгновение...»

А теперь, наконец, предлагается картина второго рождения — однако лишь на мгновение:

«Так все вы, никогда не испытавшие великой перемены в сердцах своих от действия могучей силы Духа Господнего на ваши души, все, не рожденные заново и не ставшие новыми существами и не восставшие из смерти во грехе к обновлению и к прежде никогда не испытанному свету и жизни (как бы вы ни исправляли свою жизнь во множественных вещах, какие бы набожные чувства вы ни питали, какую бы форму религии вы ни исповедовали в семьях своих и в уединении и в храме Господнем и как бы строго ее ни придерживались), — все вы в руках разгневанного Бога; ничто, кроме одного Его соизволения, не удерживает вас от того, чтобы сию же секунду и на веки вечные быть подвергнутым уничтожению»[176].

«Одно лишь соизволение Бога», что оберегает грешника от стрелы, потопа и огня, в традиционной фразеологии христианства называется «милосердием» Божьим, а «могучая сила духа Господа», которая изменяет сердце — это «милость» Божья. В образах мифологии, как правило, милосердие и милость представлены так же ярко, как справедливость и гнев, и таким образом сохраняется равновесие, и сердце всю жизнь скорее ощущает поддержку, чем наказывается. «Не бойтесь!» — гласит жест руки бога Шивы, исполняющего перед поклоняющимися ему танец вселенского разрушения[177]. «Не бойтесь, ибо все благополучно пребывает в Боге. Формы, что приходят и уходят — одной из которых и есть ваше тело — это мелькание моих конечностей в танце. Узнавайте Меня во всем, и чего вам тогда бояться?» Магия священных таинств (обретающих действенность через Страсти Господни или благодаря медитациям Будды), оберегающая сила примитивных амулетов и талисманов и сверхъестественные помощники из мифов и сказок всех народов мира — все это заверения человечества в том, что стрела, огонь и потоп не так жестоки, как кажутся.