Пока мои преследователи выясняли отношения, я уже удалился от них на достаточное расстояние. Бежал из последних сил. Возможно, за мной гнались, но я не оборачивался. Миновал какой-то двор среди многоэтажек, выскочил на дорогу, ведущую к реке. Преодолев мост, оказался среди зарослей деревьев. Здесь силы, видимо, покинули меня. С прерывистым дыханием и готовым выскочить из груди сердцем, я упал на траву. Наступила тишина, которая заставила пульсировать сознание: «Я спасен, спасен!» От радости я заплакал…»
И тут я проснулся. Долго не мог прийти в себя от продолжения сна, который привиделся мне в предыдущую ночь. Знал одно: меня спас от смерти Господь. Это Его голос я услышал, стоя перед дулами винтовок. Он заставил меня бежать, а у приспешников антихриста в последний момент отказало оружие. Произошло чудо. По сути, моя вера спасла меня.
Увиденное во сне принесло долгожданное спокойствие. Все тревожные мысли минувшего дня остались позади. Им на смену пришла уже привычная, но зазвучавшая совершенно по-новому: «Господь не оставит меня. Он обязательно поможет найти для моей книги многочисленных читателей. Надо только больше Ему молиться и верить в Его всесилие…»
А уже утром с особым вниманием была прочитана из моего правила молитва отца Христофора: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, избави меня от антихриста, вражия насилия и чародейства».
Молитва, которая, надеюсь, поможет мне в будущем обрести спасение.
ВСТРЕЧА ЧЕРЕЗ ГОДЫ
Конференция движения «Сопротивление новому мировому порядку» проходила в Москве, в туристическом комплексе. О мероприятии российского масштаба я узнал случайно. В день проведения конференции как раз находился у родственников в Королеве, поэтому не мог упустить случая познакомиться с движением, в основу которого были положены близкие мне по духу принципы. Главные из которых – предотвращение церковного раскола в России, борьба с засилием всемирного электронного концлагеря и восстановление духовно-нравственных ценностей нашего народа.
Зал проведения конференции не мог вместить всех желающих, среди которых были ученые, политики, историки, священнослужители. Всех их можно охарактеризовать кратко – они патриоты своей родины, защитники истинного православия.
Аплодисментами было встречено появление на трибуне Владимира Николаевича Осипова. Он подъехал к своему месту на инвалидной коляске, окинул взглядом присутствующих в зале. И, видимо, довольный увиденным, улыбнулся.
Владимир Николаевич – русский национальный патриотический политик, православный общественный деятель, патриарх православно-монархического движения, историк, писатель, учитель. За свои 80 лет он до конца остался преданным своим взглядам, приобретенным еще в молодые годы. Владимира Николаевича не сломили 13 лет, проведенных в разное время в лагерях строгого режима. Как глава Союза «Христианское Возрождение» за последние двадцать лет был организатором множества крестных ходов, монархических стояний, конференций, чтений и съездов. Он – автор сотен статей, воззваний, деклараций и книг. За одну из книг – «Корень зла. Записки русофола» даже подвергался судебному преследованию с обвинением в экстремизме. Несмотря на подорванное и ослабленное здоровье Осипов продолжает бороться за единую православную, преданную заветам Христа, Россию. Поэтому и снискал огромное уважение и авторитет среди народа.
Лично для меня событием стало открытое письмо Осипова президенту Путину «Тучи над православием», опубликованное в «Русском Вестнике». В нем автор раскрыл суть экстремистской атаки на Православие со стороны влиятельного либерального лобби. По сути, верующих принуждают к отказу от своей веры. Владимир Николаевич призвал президента защитить свой народ и свою цивилизацию от прямого и косвенного воздействия международной финансовой олигархии и притязаний мирового правительства.
На открытии конференции «Сопротивление новому мировому порядку» Владимир Николаевич Осипов выступил с краткой, но впечатляющей речью. В ней он не забыл упомянуть тех истинно православных и патриотов России, которые на местах ведут борьбу за ее могущественное возрождение и против сторонников приближающегося антихриста. Среди прочих он назвал имя нижегородского священника Михаила (Назарова). Сразу мне вспомнилась давняя встреча со священником в поезде на пути из Москвы в Нижний Новгород. Не тот ли это отец Михаил, поразивший меня своей эрудицией о принципах подхода к познанию истории, взглядах на Промысел Божий и в целом нынешнюю православную жизнь?
В перерыве я подошел к Владимиру Николаевичу и задал вопрос об отце Михаиле из Нижнего Новгорода. Осипов отослал меня к православному адвокату и члену правления Союза Ирине Юрьевне Чепурной, которая, на удивление быстро, нашла в своей записной книжке интересующий меня телефон. Пару недель спустя я позвонил протоиерею Михаилу (Назарову).
– Отец Михаил (Назаров)?
– Слушаю вас.