У кладезя бездны. Часть 3

Дьякон Макумба, сын одного из племенных вождей. Прошел обучение в иезуитском университете в Брюсселе, потом вернулся сюда. Неизвестно откуда получил большие деньги, на них вооружил приличную армию, не только из своего, но и из соседних племен. В девяносто девятом запрещен к служению, в две тысячи шестом — отлучен от Церкви немецким Папой — одно из того немного, что он успел сделать. Создал ни много ни мало — собственную ветвь христианства — черного христианства. Иисус в этой ветви христианства был, оказывается, черным, а для того, чтобы его задобрить в сложных случаях требуется приносить человеческие жертвы. Желательно белых, потому что они не такие как черные, следовательно не дети Бога — но если нет под рукой белых, то и черные сойдут. Еще лучше…

Пока не стало поздно — аналитики всех спецслужб, за исключением британской не заметили одной зловещей закономерности. Как то так получалось — что они просчитывали действия и варианты противодействия других государств, на религии же, и в частности на Ватикан — не обращали внимания. Русские занимались противодействием исламскому экстремизму, в частности наиболее зловещей его форме — ваххабизму — а вот на католицизм не обращали внимания. В их понимании католицизм — достаточно безобидная религия (если дело не касается Польши). Ходят люди в храм на службы, собирают деньги на помощь неимущим. Ну и пусть себе собирают. Никто не предполагал, что католицизм может быть опаснее самых агрессивных форм исламского экстремизма.

Никто не заметил зарождающихся в разных заброшенных уголках планеты зловещих и крайне агрессивных культов, основанных на католицизме. На Гаити это был вудуизм, жуткая смесь местного язычества и христианства с поклонением не Христу- а Барону Самэди (Барону Субботе), скелету в черном костюме, символизирующем смерть. Тут же — шаманство и колдовство, с оживлением мертвых и появлением мертвых рабов — зомби! В Мексике, да и вообще по всей Латинской Америке катился культ Санта Муэрте — тоже смерти! Тоже — жутковатое сочетание католичества (с местным, состоящим в основном из благородных разбойников пантеоном) и поклонения смерти. Все больше и больше было тайных и даже переоборудованных из католических храмов смерти, где вместо распятья — скелет в фате невесты! Культ Санта Муэрте тоже требовал человеческих жертв — людей рубили на куски, отрезали головы, выставляли их в форме креста на залитом кровью алтаре — таковы были храмы смерти. Культ смерти, который изначально исповедовали только наркотеррористы Зетас — теперь находил все больше и больше сторонников среди молодых людей, разочаровавшихся в католицизме с его всепрощенчеством и желающих убивать. Убивать ради социальной справедливости, ради возможности жить так, как они хотят, ради того, чтобы их родина стала полностью свободной — а потом освободить и своих братьев по ту сторону границы. Все это прекрасно ложилось и на древние индейские верования с ацтекскими человеческими жертвоприношениями. Всепрощенческое католичество отступало под ударами кровавого насилия — но никто не задумывался, а оттуда берутся деньги и служители у Санта Муэрте и Барона Самэди.

Теперь — Африка. Тоже — вывернутое наизнанку католичество с кровавыми жертвоприношениями. Простая и примитивная, понятная самому темному африканцу религия, с чудесами на земле — и тоже зовущая брать автомат и убивать. Дьякон Макумба, сын вождя племени, переметнувшегося в новую веру — был далеко не единственным адептом этой новой ветви католицизма. Про него ходили легенды, одна круче другой — люди видели, как дьякон ходил по воде озера Таганьика. Другие люди видели, как дьякон летал по воздуху. Его почитали за новое земное воплощение Христа.

— Дьякон Африкан Макумба.[18] Сорок семь лет, глава незаконных вооруженных формирований на юго-востоке страны, насчитывающих до двадцати тысяч боевиков. Лично принес в жертву более двадцати белых, в том числе несколько детей. Призывал к изгнанию колониалистов и к установлению чисто африканской власти — но тем не менее поддерживался и поддерживается Бурской Конфедерацией, рассчитывающей дестабилизировать здесь обстановку и прийти к власти. Несколько попыток его ликвидации закончились неудачей, в том числе по двум — причина этой неудачи так и не выявлена. Сегодня, господа, мы должны совершить еще одну попытку убрать этого монстра — и я полагаю, наша попытка окажется успешнее предыдущих.