У медведя на бору. Книга сказок

Итак, познание Добра и Зла, разделение Света и Тьмы – вот мистерия человеческой жизни на Земле. Ведь битва со Змеем – это и борьба с низменными проявлениями человеческой природы в собственной душе. Не случайно в связи с этим существование множества сказаний о том, как бог-громовник, а позднее Илья Пророк, преследуют черта молнией-бичом. В народном же эпосе это – Илья Муромец, побивающий двенадцатиглавого (по числу знаков Зодиака) змея и избавляющий от него красавицу-королевну.

Илья Муромец и Соловей-разбойник. Иван Билибин, 1940

Илья Муромец действует тем же оружием, что и Перун – всё сокрушающими стрелами – и выезжает на таком же чудесном коне, как и бог-громовержец.

Конь его словно сокол летит, с горы на гору перескакивает, с холма на холм перемахивает, реки, озера и темны леса промеж ног пропускает, хвостом поля устилает. Окруженный разбойниками, Илья Муромец вынимает тугой лук, вынимает стрелу каленую, натягивает тетиву и пускает стрелу по сыру дубу. Наезжает Илья Муромец на Соловья-разбойника, который свил себе гнездо на 12 дубах и свистал так сильно и громко, что всё низвергал своим посвистом. Илья Муромец сшиб его каленой стрелой и повез с собой в Киев.

Таким образом, жизнь человеческая – это поле битвы. Отчего и ноги у идола Перуна были железные. Ноги, как корни дерева, связывают человека с землей. Твердо стоять на земле – значит сражаться: железо ведь металл Марса. Отдохнем, когда умрем. Заметим, что именно так называемые героические эпосы, в аллегорической форме повествующие о земной жизни, земном пути человека, стали теми книгами, которые различные народы пронесли через тысячелетия своей истории.

Голова же идола была серебряной: голова и связана с самостью, с человеческим «я». В Зодиаке же – со знаком Овна, где находится сокровенная обитель Прозерпины, иначе называемой Даэной, или Душой. И совсем не случайным было то, что именно уши идола были золотыми. Посмотрите на свои уши. На что они похожи? Уши есть подобие человеческого эмбриона, который в зародыше содержит в себе всё. Так вот в зародыше, в потенции человек может стать равным Богу, душа – слиться со своим возлюбленным, серебро – с золотом.

Мы видим, что антропоморфных идолов люди ставили себе в подмогу, в напоминание. Сами боги в этом не нуждались.

Сон придет. Цветок волшебный,

Что блестит однажды в год,

Златоцветный и целебный,

На мгновенье расцветет…

Древнее, заповедное знание не было уделом избранных. Мистериями бога-громовика была пропитана вся жизнь народная. С его именем было связано множество календарных праздников, в народной поэзии, обрядах, обычаях образ Перуна также необычайно «разработан».

Что такое цветок папоротника, называемый Перуновым цветом, как не Лунный узел, похожий на него по начертанию? Нераспустившийся бутон, склоненный книзу, – Восходящий узел; распустившийся, поднявший головку к Солнцу, – Заходящий.

По древним поверьям, цветок распускается в тот момент, когда клады, выходя из земли, загораются синими огоньками. Раскрывающийся же с треском бутон папоротника распускается золотым или красным цветком (красным кровавым пламенем). Этот фантастический цветок, называемый в сказках «жар-цветом», – метафора молнии, символ брачного союза, заключаемого между небом, обозначенным здесь активным красным цветом, и землей, связываемой с пассивным синим цветом. (Не этот ли восьмилепестковый цветок мы находим и в капище Перуна?)

Зарытые же в земле клады есть символическое обозначение того, что жизнь на земле дает возможность алхимического преображения, обретения сокровищ. Цветение папоротника никто никогда не видел: это тайнобрачное растение. Подобно тому, как никто не видит, как свершается таинство возникновения жизни.

Ночь цветения папоротника бывает среди лета, на Ивана Купалу. Праздник Ивана Купала отмечали в ночь с 23 на 24 июня и связан он был с летним солнцеворотом. С теми днями, когда Солнце вступало в знак Рака. Рак – водный знак, обитель Луны. Купальские праздники, таким образом, совершались в честь свадьбы бога солнца, огня, брачующегося с водой. Солнце купалось в воде, отсюда и название праздников – купальские. Те же мотивы мы находим в нашем песенном народном творчестве:

Утонешь ты, дева,
В день свадьбы своей.
Поедешь венчаться –
Обрушится мост…

Кроме того, значение корня слова «купала» близко значениям корней слов «ярый» и «буйный» – белый, ярый, буйный (пышно и сильно растущий). Отсюда слова «купавый» – белый, «купава» – белый цветок, «купавка» – цветочная почка.