Читаем У медведя на бору. Книга сказок полностью

Лунный зодиак связан с общим потоком, «коллективным бессознательным». Именно лунный зодиак и стал держателем 13 (со Змееносцем) небесных врат – солнечного зодиака, стал для него матерью. Лунная чаша стала колыбелью Солнца – желток космического яйца зрел в водах лунного белка. Лунный же зодиак, лунная радуга стала мостом к колыбели Предвечного.


* * *

То не тучи бродят за овином             И не холод.Замесила божья матерь сыну             Колоб.Всякой снадобью она поила жито             В масле.Испекла и положила тихо             В ясли.Заигрался в радости младенец,             Пал в дрему,Уронил он колоб золоченый             На солому.Покатился колоб за ворота             Рожью.Замутили слезы душу голубую             Божью.Говорила божья матерь сыну             Советы:«Ты не плачь, мой лебеденочек,             Не сетуй.На земле все люди человеки,             Чада.Хоть одну им малую забаву             Надо.Жутко им меж темных             Перелесиц,Назвала я этот колоб –             Месяц».С. Есенин

Бабу-Ягу называют привратницей между миром живых и мертвых, ее избушку – вратами в мертвое царство. То есть смерть понимается как возвращение к архетипу, обратное вхождение в общий поток, реку Стикс – реку забвения. Заметим, что в своей классической форме в Индии – стране хранителя традиций Рака – ступа строилась как погребальный курган. Не оттого ли некоторые сказки рисуют Ягу как старуху либо с больными глазами, либо и вовсе слепую? Ее слепота есть неразличение твоего «я». Для нее всё едино. После ее помела никто не оставляет «следов».


Число Яги (14) – число переворота пространства-времени, число выхода (и входа), число знака Девы, в котором Луна имеет свою эзотерическую обитель. Слово «Луна» даст нам это же число. Именно со знаком Девы связана мистерия рождения нового мира, непорочного, не разрезающего течения реки, зачатия, мистерия раскрытия мирового яйца. С Девой связан также урожай, слова «зреть», «поспевать». (В ступах пестом толкли именно зерно.)

Но «зреть» – это и «смотреть», и слова «зеркало» и «зерно» – одного корня. Луна явлена в нашем мире как отражение, преломление солнечного света. Не случайно сосцы у Бабы-Яги висят ниже пояса (7-го знака – знака Весов, открывающего в солнечном зодиаке так называемый коридор зеркал, когда знаки смотрятся друг в друга, всё меняется на противоположности: был «я» (Овен), стал «другой» (Весы), жизнь (Телец) смотрится в смерть (Скорпион), смерть – в жизнь… Образуется шесть двойных зеркал). Ее генетическая память идет в зазеркалье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве

Произведение XII в., открытое в начале 1790-х гг. в составе сборника конца XV или начала XVI в., приобретенного А.И. Мусиным-Пушкиным в Ярославле. С рукописи в 1800 г. было сделано печатное издание, после чего список XV-XVI вв. сгорел при пожаре Москвы в 1812 г. За полтора века, прошедших со времени первого издания, появились сотни исследований о "Слове", предложено множество поправок к тексту. В 1864 г. открыта копия, сделанная для Екатерины II и небрежно изданная П.П. Пекарским. Более тщательно издана она П.К. Симони в 1890 г.Издание "Литературных памятников" прибегает лишь к самым необходимым поправкам, не ставя себе цель реконструировать "Слово" в том виде, как его мог создать автор. В основу издания положен текст издания 1800 г.; устранены очевидные ошибки, изредка вводятся исправления по Екатерининской копии; подведены разночтения.

Александр Александрович Зимин , без автора; Павел Афиногенов , Всеволод Вячеславович Иванов , Памятники , сборник

Литературоведение / Прочее / Древнерусская литература / Прочая старинная литература / Образование и наука