У всех разные игрушки

– Копали, восстанавливали тексты, переводили с какого-нибудь арамейского, осмысливали, искали союзников, писали уставы и письма Папе, с помощью своих покровителей – Фулька Анжуйского и Гуго Шампанского сколачивали первоначальный капитал, испытывали на практике изученные методы – работы было много. И только когда все было готово, они решились обратиться к религиозным иерархам за благословением. Сопровождение паломников – очень удобная ширма для банковской деятельности в те времена, не так ли? Глупо было искать золото в подвалах Тампля – его там не было, оно работало!

История Пьера – или Жюстин – удивила меня и в который раз убедила, что за любыми романтическими картинками, нарисованными для нас идеалистами-историками, всегда стоят только деньги, жажда наживы, кровь и вранье.

Я уже слышал версию, что и сталинская чистка в тридцать седьмом была, прежде всего, не поиском инакомыслящих, а раскулачиванием партийных функционеров, здорово погревших руки в первые годы победившей Революции. К ним просто применили их же принцип: "грабь награбленное". И главной задачей следователей было не выбивание признаний в создании внутрипартийных фракций и в сотрудничестве с венгерской разведкой – это любой следователь потом мог написать сам, а показания о том, где зарыты червонцы царской чеканки, яйца Фаберже с подсвечниками Аарне и портсигарами Перхина, где в Швейцарии открыты валютные счета на предъявителя и прочее-прочее-прочее, что никак не касалось идеологической борьбы, но стало бы существенным подспорьем в выплате долгов за инвестиции и кредиты Уолл-стрит в первые пятилетки. Мой добрый знакомый из Тироло Уолт Бильфингер даже решился написать по этой теме пару книг, но дело застопорилось на пятой главе первого тома из-за недостатка документов, а выдавать свои домыслы, не подкрепленные железной документацией, за имевшую место реальность бывший разведчик не желал, считая это неприличным. Впрочем, он не терял надежды однажды попасть в нужные архивы.

Забавнее было то, что "кровавые гебэ-шники" Сталина использовали абсолютно тот же прием, что предполагала Жюстин в отношении доминиканских следователей процесса тамплиеров: замена финансовых претензий на идеологические. И, кажется, итог был тем же – огромный общественный резонанс, который помнят вот уже почти семьсот лет, при очень незначительном материальном результате.

– Знаете, Зак, вся наша рукописная история вообще одна большая куча лжи, – пьяновато подмигнул мне Персен, слишком злоупотребивший своим вином. – Вы же читали Библию?

– Да, падре Антуан заставил меня это сделать перед коронацией. А что, там тоже все замешано на деньгах?

– На деньгах? – Пьер на секунду задумался. – Нет, не думаю. Никогда не думал об этом в подобном ракурсе. Богу ни к чему деньги. Они нужны церкви. Нет, я не о деньгах. Я о десяти заповедях. Помните их?

– Нет Бога, кроме меня; Не твори для себя идолов; не поминай имени Божьего всуе; чти отца и мать; не прелюбодействуй; не кради; не убивай; не лжесведетельствуй… а-а-а, не помню что-то еще было.

– Не пожелай жены ближнего и чти субботу, – добавил Персен. – Но к чему это я?

– Действительно – к чему?

– А вот к чему, – вспомнил Пьер. – К истории появления этих заповедей. Вы помните, откуда они взялись?

– Их дал Моисею Бог на горе Синай?

– Вы не помните, – заключил мой министр. – Что ж, этот эпизод редко кто помнит точно.

Он подошел к книжному шкафу, достал из него Библию, полистал и прочел:

– Пятикнижие Моисея, Исход, главы тридцать первая – тридцать четвертая. Здесь много, на досуге прочтете, я перескажу сейчас вкратце суть. Моисей поднимается на гору, усердно молится и получает от Господа две каменные скрижали, исписанные с обеих сторон заповедями. Он спускается с горы к своему народу, который меж тем, согласившись с глупыми речами Аарона, начинает пить, петь и веселиться и поклоняться золотому тельцу, празднуя избавление от египетского плена. Разумеется, патриарху сцена не нравится, ибо израильтяне сотворили не что иное как идола, прямо запрещенного заповедями. Но что делает наш Моисей в ответ на этакое богохульство?

– Что же он делает?

– Этот вопрос мне не дает покоя с того времени, когда внизу живота у меня начали расти волосы. Моисей разбивает данные ему Богом скрижали!

– Эмоциональный дядька, – я не помнил этого фрагмента, но реакция патриарха и мне показалась странной. – Мой папа-психиатр, наверное, смог бы это объяснить его поступки, я не могу.

– Не очень логичный поступок, не правда ли? – усмехнулся Пьер. – Затем он долго гоняет своих соплеменников, убивает тысячи родственников, уничтожает тельца, в общем, ведет себя как конченый психопат. Сорок лет мурыжил людей в пустыне, а когда они наконец избавились от его опеки и чуть-чуть отметили свое освобождение от власти фараона, он их всех просто перебил с помощью подручных из левитов. Странное дело – злоумышленник Аарон, склонивший израильтян к этакому непотребству, совсем не пострадал.

– Милосердие со справедливостью так и плещут!