Читаем Убей в себе инфантила полностью

Ещё раз подчёркиваюиз определения совершенно ясно видно, что радость и безудержное веселье вполне свойственно Взрослому, поскольку он «адекватно реагирует на то, что происходит вокруг него, используя весь потенциал взрослой личности». Другими словами, если он на празднике, он реагирует адекватно. То есть веселится. Однако если он на самом деле грустит, он поведёт себя адекватно этой грусти, а не будет как Родитель объяснять себе, что «это плохо не веселиться, ты испортишь людям праздник».

Взрослый – адекватен ситуации, а отличие от Родителя и Ребёнка. Можно даже сказать, что Взрослый – это единственно эго-состояние, в котором есть место осознанности (то есть выведению своих действий, чувств, мотивов и прочего из области бессознательного).

Конечно, можно отстаивать позицию, что «надо, чтобы Ребёнок жил в душе». Однако лучше всего сразу предупредить, что имеется в виду не берновский Ребёнок, а какие-то свои конструкты.

Проще говоря, происходит подмена смыслов и темы обсуждения. Что делает дискуссию бессмысленной. Перед нами – маленькое шулерство. Обман.

Учтём это, и не будем играть краплёными картами.

Кстати, если хочешь посмеяться, подумай вот над чем – если у человека есть какой-то Внутренний Ребёнок, с которым, как считают многие несознательные граждане, нужно «подружится» или «установить контакт», то это человек за малым не дотягивает до шизофрении.

Это у шизофреников и прочих завсегдатаев психдиспансеров внутри может уживаться несколько личностей (две, пять и даже десять). У нормальных людей такого не бывает.

То есть, когда тебе в очередной раз расскажут о необходимости «обратиться внутрь себя и встретить там своего Внутреннего Ребёнка», сообщи намекающему, что тебе в дурку не хочется совсем (то есть абсолютно).

Зафиксируем все наши рассуждения.

Главное у взрослого – это не творчество, не весёлый нрав, не любознательность. Это всё второстепенные черты, которые могут быть и могут отсутствовать.

У взрослого человека есть три конкретных проявления, которые легко заметить и опознать:

Самостоятельность.

Учёт интересов других людей.

Стратегичность мышления.

Давай разбираться с каждым проявлением подробнее.

 


Самостоятельность

Конечно, про самостоятельность я уже достаточно много сказал раньше. Однако повторюсь – не помешает.

Взрослый человек способен обеспечить себя сам. Заработать на еду, приготовить, купить одежду, постирать, убрать квартиру, сходить в инстанцию и получить справку, припарковаться (если учился водить), спросить дорогу, вызвать сантехника, придумать себе занятие, познакомиться с человеком, найти тему для разговора, принять решение…

Да, вот так просто – это ведь и есть самостоятельность. Взрослый человек умеет делать это сам. Понятно, что качество бывает разное. От хорошего и дальше – в любую сторону. Но главное не в этом. Умеет – и уже достаточно.

Важно отметить – взрослый не отказывается от чужой помощи. Он может просто принять помощь, может нанять кого-то, может найти ещё какой-то вариант, чтобы сделать что-то чужими руками.

Но при этом он всегда может сам сделать всё то же самое.

Ещё раз – речь не о специфических профессиональных навыках типа пломбирования зуба или попадания в яблочко со ста метров. Речь о простой бытовухе – сходить, найти, заработать, вызвать.

Взрослый человек всё это – умеет. Он – самостоятельный.


Учёт интересов других людей

Об этом мало говорят и ещё меньше пишут – по непонятным для меня причинам.

Тем не менее, второе важное проявление, которое делает человека действительно взрослым, заключается в том, что он всегда учитывает интересы других людей.

Например, если воскресенье – не долбит стены в восемь утра, а дожидается времени, установленного законом.

Если паркуется во второй ряд, то обязательно оставляет номер телефона под лобовым стеклом и держит телефон под рукой, чтобы выйти по первому же звонку.

Важно понимать – учёт интересов других не означает следования их интересам и тем более не означает отказ от интересов своих. Это именно учёт.

Здесь как с погодой. Если её не учитывать, то можно выйти на мороз в шортах, и через час полностью отморозить себе ноги. А можно учесть – и одеться соответственно. И дойди куда надо, и пробыть там сколько надо.

Это и есть учёт – взрослый человек примеряется и делает, как считает нужным.

Когда-то считаю нужным пойти наперекор интересам других людей, когда-то за ними. Всё очень ситуативно, решение каждый раз принимается индивидуально, по совокупности факторов, так сказать.

Инфантил не такой. Он просто делает, как считает нужным. Он – центр мира, поэтому мнение остальных может быть любым, но только не правильным. Это справедливо и для Забитого Ребёнка, и для Избалованного, и для Бунтующего. Инфантил в любом своем проявлении никогда не учитывает интересов другого человека. Просто не умеет.

 


Стратегичность мышления

Термин «стратегичность», конечно, так себе, но за неимением лучшего – оставлю его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов