Читаем Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения полностью

Фокус внимания после этого может запросто сместиться к выявлению потенциальных нарушителей – не просто кварталов и квадратов на карте, но конкретных личностей. Эти профилактические кампании, уже вовсю использующиеся в борьбе с терроризмом, представляют собой благодатную почву для развития ОМП.

В 2009 году департамент полиции Чикаго получил грант на два миллиона долларов от Национального института юстиции, чтобы разработать предиктивную программу борьбы с преступностью. Теория, лежавшая в основе успешной заявки на грант, заключалась в следующем: достаточное количество данных и исследований позволит продемонстрировать, что распространение преступности, как и эпидемии, происходит по определенным закономерностям, которые можно предсказать. А если повезет – то и предотвратить.

Научным руководителем чикагской инициативы был Майлз Верник, директор Исследовательского центра медицинской визуализации и Иллинойсского технологического института (IIT). За несколько десятилетий до этого Верник помогал американской армии анализировать данные для выбора тактических целей на поле боя. С тех пор он переключился на анализ медицинских данных, включая данные о развитии деменции. Но, как большинство специалистов по анализу данных, он не считает себя привязанным к определенной сфере деятельности. Он подмечал самые разные паттерны. В Чикаго сферой своей деятельности он избрал паттерны преступлений и преступников.

Начальные усилия команды Верника концентрировались на выделении горячих участков для преступлений – примерно по тому же принципу, как в программе PredPol. Но команда Чикаго пошла гораздо дальше. Они составили список из примерно 400 человек, которые с наибольшей вероятностью могли совершить насильственное преступление, и расположили участников этого списка по степени вероятности участия каждого из них в убийстве.

Одним из людей в этом списке оказался двадцатидвухлетний Роберт Макдэниел, не доучившийся в свое время в средней школе. Открыв дверь своего дома летним днем 2013 года, он столкнулся нос к носу с полицейским офицером, которая сообщила Роберту, что отныне полиция будет за ним присматривать. Позже Макдэниел рассказал Chicago Tribune, что никогда не был замечен в ношении оружия и ни разу не обвинялся в преступлениях против личности. Но, как и у большинства молодых людей из Остина – опасного квартала по соседству с гораздо более благополучным Вест-Сайдом, – у Макдэниела были неприятности с законом и многие его знакомые находились за решеткой.

Данные, анализ которых привел полицию на порог дома Макдэниела, включали в том числе информацию о его круге общения. Он был знаком с преступниками. Нет сомнений в том, что люди статистически с большей вероятностью ведут себя так же, как их окружение. Facebook, например, обнаружил, что часто общающиеся между собой друзья с большей вероятностью кликнут на одно и то же рекламное объявление. Статистически говоря, с кем поведешься, от того и наберешься.

И, надо отдать должное чикагской полиции, они не арестовывают людей вроде Роберта Макдэниела – во всяком случае, пока. Цель полиции в этой программе – спасать жизни. Если четыреста людей, которые, как им кажется, с большей вероятностью могут совершить серьезное преступление, получат личное предупреждение пришедшего к ним домой полицейского офицера, возможно, хотя бы часть из них призадумается, прежде чем взять в руки оружие.

Но давайте рассмотрим случай Макдэниела в терминах справедливости. Так вышло, что он вырос в бедном и опасном квартале. Тут ему не повезло. Он все время был окружен атмосферой насилия, а многие из его знакомых находились за решеткой. В основном из-за этих обстоятельств – а вовсе не из-за его собственных действий – его сочли опасным. Теперь полиция за ним присматривает. Если он сделает какую-нибудь глупость, какие делают миллионы других американцев – например, купит наркотики, или ввяжется в драку в баре, или будет задержан с незарегистрированным пистолетом в кармане, – закон со всей мощью обрушится на него, причем, возможно, накажет Роберта гораздо строже, чем большинство из нас. В конце концов, он был предупрежден.

Я считаю, что модель, которая привела полицию на порог к Роберту Макдэниелу, имеет ложную цель. Вместо того чтобы просто пытаться искоренять преступность, полиция должна предпринимать попытки выстраивать отношения на прилегающей территории. Это было одним из столпов изначального исследования «разбитых окон». Полицейские были на ногах – они разговаривали с людьми и помогали им поддерживать их собственные общественные стандарты. Но эта цель во многих случаях оказалась потерянной из вида, перечеркнутой моделями, которые ставит знак равенства между арестом и повышением безопасности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цифровая экономика и цифровое будущее

Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения
Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения

Математические алгоритмы с каждым днем все сильнее подчиняют себе нашу жизнь. Более того: по мнению автора книги, профессора математики и финансового аналитика, эти алгоритмы уже превратились в опасное оружие в руках государства и корпораций – и это оружие нацелено в первую очередь на самые бедные и незащищенные слои населения. Новейшие математические приложения, с помощью которых банки и страховые компании отслеживают каждый наш шаг, претендуют на полную объективность, однако на самом деле в них заложены те же предрассудки и предубеждения, что свойственны их создателям – далеким от совершенства человеческим существам. При этом скрытые принципы работы математических моделей и их тайные критерии охраняются как величайшая коммерческая тайна, а их вердикты, подчас очевидно ошибочные и явно вредные, считаются окончательными и обжалованию не подлежат. Добро пожаловать в прекрасный новый мир – мир убийственных Больших данных!

Кэти О'Нил

Обществознание, социология

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии