Читаем Убийство Сталина в год змеи полностью

Не будем пока приниматься за подробный разбор этих пушкинских строк, — в них заключена целая бездна оккультизма, к погружению в которую читатели, пожалуй, еще не готовы. Скажу лишь, что 17-я буква хеврейского (финикийского) алфавита Пе в системе каббалистического символизма — это 27-я тропа мудрости на Дереве Жизни, символ Марса, планеты римского бога войны, а значит, и пятой сфиры Гебуры, называемой иначе Дин или Пахад, знак силы, справедливости, страха, красного цвета, чисел 80 и 85. В системе Великих Арканов Таро — это карта Звезды, свастики, философского камня, эликсира жизни. Кроме того, Пе (Буто) — это название древней столицы Нижнего Египта, места рождения Исидой Гора да и мало ли что еще… «Пе» неразрывно связан с лунным культом и черной магией.

В некотором смысле, Пушкину было проще, он только спросил: пустить на пе или перестать? — и перестал, а нам в конце концов придется пустить, никого об этом не спрашивая, потому как, по правде сказать, и спросить-то некого.

Итак, два эти праздника — Ре и Пе — образуют поистине удивительную пару. Пе-Ре — о чем вам напоминает такое сочетание? Ну, например о слове «Пе-Ре-стройка», немного странном по звучанию, непонятно откуда взявшемся, как будто даже и не из политического, а строительного, масонского лексикона, но как по мановению волшебной палочки ставшем знаковым во второй половине 1980-х годов под аккомпанемент усыпляющего словоблудия первого и последнего П-резидента СССР Гор*бачева. Может быть, и вправду оно имело какой-то эзотерический, непонятый нами смысл? Как иначе объяснить поистине триумфальное шествие по всей планете этого заскорузлого словечка, рожденного в потайных масонских недрах идеологического отдела ЦК КПСС? Почему оно с такой готовностью было подхвачено и растиражировано по всей планете асфальтоголовыми западными политиками, этими говорящими куклами, патологически неспособными правильно произнести хотя бы односложные и двусложные русские слова? Тут есть о чем задуматься. Тайна сия велика есть, и мы еще обязательно к ней вернемся.

Так или иначе, наши праздники со слезами на глазах — праздники революции и победы со всем заключенным в них эзотеризмом — были сохранены в «новой России» при ельцинском правлении, что лишний раз свидетельствует о подлинной оккультной преемственности посткоммунистического режима. Меняется идеология, антураж, упаковка, но магия цифр и букв остается прежней. Поменяли название праздника Октябрьской революции на «День ПРИмирения»? (ПРИдурки, да кто же с вами собирается мириться?) Зато добавили новую симметричную эзотерическую пару: 12 июня («День независимости России») и 12 декабря («День Конституции»). Вполне по «Оборонному пикнику» из «Часа пик» от 5 августа 1991 г. — см. работу ВП СССР «Последний гамбит»:

Раз-два, раз-два

Когда голопузы

Раз-два, раз-два

Сберутся под стяги.

Колесо года продолжает вращаться, бог Ра возвращается снова и снова…

ЧЕТ И НЕЧЕТ

Как видите, оттолкнувшись от факта невинной на вид манипуляции с днем рождения И.В. Сталина, нам удалось понять некоторые важнейшие закономерности в построении советско-египетской матрицы. В этом, собственно, и заключается техника диалектического матричного анализа, к овладению которой мы уже давно и настойчиво призываем наших читателей. Тема праздничных дат в СССР всеми вышеприведенными рассуждениями далеко еще не исчерпана, и желающие могут попрактиковаться в их анализе самостоятельно. Мы, например, умышленно обошли стороной еще одну крайне любопытную пару праздников: 23 февраля (День Красной Армии) и 8 марта (Международный женский день). Уже многими исследователями отмечено, что по существу, это один и тот же праздник, так как двум этим датам соответствует один и тот же день в разных системах календарного счета — юлианском и григорианском. В 1917-м году в четверг 23-го февраля (8 марта) началась так называемая масонская «февральская революция» — беспорядки в Петрограде, спровоцированные непонятно где нанятой иногородней шпаной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология