Читаем Убийство в Оптиной пустыни полностью

— В мои обязанности входят все хозяйственные дела, стройка на территории монастыря, восстановление и т. д. В монастыре Оптина пустынь я уже два года. Во время праздничной пасхальной службы я служил в алтаре. Служба закончилась примерно в 5 часов 18 апреля 1993 года. После этого я вместе с братией разговелся, а затем пошел и расплатился с бригадой Теренина, которая несла охрану в монастыре во время празднества.

«За такое дежурство еще и платить?!»

Отец Митрофан:

— Потом я пошел к отцу-наместнику. Здесь находился примерно двадцать минут. Затем прибежал Теренин и сказал, что порезали монахов.

«Доохранялся».

Отец Митрофан:

— Я сразу же побежал к скитским воротам, где недалеко от ворот увидел отца Василия. Отец Василий лежал на боку и был без сознания. Кто-то уже был рядом… В это время подбежал врач по имени Александр, стал щупать пульс у отца Василия. Затем мы перевернули отца Василия на спину, я подложил ему под голову клобук и еще что-то. Подбежали еще люди. Кто-то стал осенять отца Василия крестом, и отец Василий открыл глаза. Через несколько минут прибежал отец Мелхиседек и стал помогать Александру. До известия о происшедшем о. Мелхиседек находился вместе со мной у отца-наместника. Затем я пошел в сторону звонницы. Здесь я увидел лежащего монаха. Я поднял мантию, укрывавшую его лицо, и увидел, что это отче Ферапонт. Он был мертв. Кто-то мне сказал, что одного монаха занесли в храм. Я пошел в храм, где на лавке рядом с клиросом лежал мертвый отче Трофим. Затем вышел отец-наместник, с которым мы стали обходить территорию монастыря. Через несколько минут с отцом Венедиктом мы вошли в храм. Отца Василия уже перенесли в храм и положили около мощей преподобного. Затем приехала машина «скорой помощи» и отца Василия повезли в больницу.

Мортынов спросил о вещдоках.

Отец Митрофан:

— Во время всех этих событий я видел нож-меч, который лежал на земле за игуменским флигелем. Кто-то сказал, что в сарае нашли синюю сумку, но я ее не видел. Несколько позже я видел висящей на заборе, огораживающем Владимирский храм, солдатскую шинель. На заборчике, огораживающем звонницу, я видел коричневую вельветовую кепку без козырька. Как оказались кепка и шинель на этих местах, я не знаю. Мне была показана фотография гр-на Аверина Н.Н. Лицо Аверина Н.Н. мне знакомо. Мне кажется, он приходил наниматься на работу в монастырь или предлагал что-то купить. Да, точно, приходил два раза! В первый раз он продал икону и крест, которые, кажется, и сейчас находятся в иконной лавке. Второй раз он предлагал купить какую-то книгу, но книгу я не купил. Я ведаю деньгами в монастыре и Аверина посылали ко мне. Это все происходило где-то в прошлом году. Время года назвать не могу…

Выходило: эконом во время убийства был у наместника вместе с игуменом Мелхиседеком.

Отец Митрофан тяжело встал и ушел.

Привели еще рыжего монашка.

Мортынов услышал:

— Шемонаев Игорь Николаевич… монах Досифей… родился в 1967 году в Тикси Якутской АССР… беспартийный… средне-техническое… проживал в городе Дзержинский Московской области… Я отбываю послушание в монастыре Оптина пустынь в качестве помощника эконома… Во время пасхальной службы в ночь с 17 на 18 апреля 1993 года я находился в храме. Около 4 часов утра 18 апреля 1993 года, насколько я помню, закончилась служба в храме.

«А не в 5?»

Отец Досифей:

— После этого братия пошла в трапезную разговляться. Я в это время занимался отправкой рабочих, паломников из монастыря. Это продолжалось минут сорок. Затем я находился у отца-наместника, где узнал о том, что порезали монахов. Об этом кто-то сообщил отцу Митрофану. Я некоторое время находился у отца-наместника, а затем пошел на место происшествия. Здесь уже было много народу. Отца Митрофана я увидел склонившимся над отцом Василием. На звоннице лежал мертвый инок Ферапонт. Я стал спрашивать у рабочих, что произошло. Затем я и еще кто-то зашли за дом, где нашли большой нож. После этого я зашел в храм и увидел там мертвого инока Трофима. Затем приехала «скорая помощь» и увезла отца Василия в больницу, где тот и скончался.

Мортынов спросил про вещдоки.

Отец Досифей:

— Шинель и кепку я увидел, когда приехали работники милиции, часа через два после происшедшего. Шинель висела на заборе, огораживающем Владимирский храм. Кепка коричневая вельветовая без козырька висела на заборчике, огораживающем звонницу. Шинель была солдатская без знаков различия. Я думаю, что большой нож я увидел первым. Он лежал на расстоянии 50–60 см от фундамента дома. Лезвие ножа было в крови. Я сразу же поставил кого-то около этого ножа, чтобы они его охраняли. Каких-либо надписей на лезвии этого ножа я не видел. Дом, за которым мы нашли этот нож, находится с южной стороны скитских ворот…

Выходило, отец Митрофан никуда не уезжал. Во время убийства находился у наместника, а не сидел в машине и ждал убийц.

В деле нашел еще протокол допроса послушника по имени Сергей:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книжный вор
Книжный вор

Январь 1939 года. Германия. Страна, затаившая дыхание. Никогда еще у смерти не было столько работы. А будет еще больше.Мать везет девятилетнюю Лизель Мемингер и ее младшего брата к приемным родителям под Мюнхен, потому что их отца больше нет – его унесло дыханием чужого и странного слова «коммунист», и в глазах матери девочка видит страх перед такой же судьбой. В дороге смерть навещает мальчика и впервые замечает Лизель.Так девочка оказывается на Химмель-штрассе – Небесной улице. Кто бы ни придумал это название, у него имелось здоровое чувство юмора. Не то чтобы там была сущая преисподняя. Нет. Но и никак не рай.«Книжный вор» – недлинная история, в которой, среди прочего, говорится: об одной девочке; о разных словах; об аккордеонисте; о разных фанатичных немцах; о еврейском драчуне; и о множестве краж. Это книга о силе слов и способности книг вскармливать душу.

Маркус Зузак

Современная русская и зарубежная проза