«
Комментарий к записи[37]
.(орфография и пунктуация сохранены)Неужели из–за того, что этот человек сейчас не живёт на Русской равнине, Вы откажите ему в звании русского человека?
Башлачёв.
Александр, вот, сколько с тобой беседую, у тебя то и дело проявляется стремление обязательно «разграничить».Повторяю, понятие «народ» складывается из определённых свойств. Это не означает, что все они важны в одинаковой степени.
То, что тот старовер, пример которого ты привёл, не живет в России — это не делает его НЕРУССКИМ.
«Почва» — это же не просто география по широте.
Это условия географии, которые определяют уклад жизни.
А он у его предков формировался жизнедеятельностью великороссов. И «почва» у твоего старовера ясно видна.
Он же «сохранил язык, культуру и традиции» Русской равнины, хотя и живет в Америке.
Ещё раз повторяю, не торопись проводить границы там, где их не может быть в принципе.
Швецов.
Я зайду с другой стороны. Если мусульманин–алжирец живёт во Франции — он кто? Он уже и не алжирец, получается, если брать фактор почвы, или, как Вы выразились, географии?Башлачёв.
Тут дело в том, что алжирец считает Париж продолжением Алжира. Ведь большинство алжирцев хотят пользоваться благами Парижа, которых они не создавали.А пользоваться хотят.
И хотят жить по укладу алжирцев, но никак не по укладу французов.
Ты можешь с этим не согласиться, но это так.
Пакистанцы, переехав в Англию, тоже хотят жить, по укладу пакистанцев, пользуясь благами, которых тоже не создавали.
Это общая черта иммигрантов.
Швецов.
У такого рода переселенцев есть ещё одна общая черта.Когда сталкиваешься с более развитой цивилизацией и её плодами, то можно спокойно признать это превосходство, подавив зависть и уязвлённое самолюбие.
А можно заявить о своей исключительности, несении каких–то особых традиций, при этом презирать местных.
У некоторых ущерб самолюбию настолько высок, ненависть к местным настолько велика, что ничего не остаётся, кроме как самоубиться, прихватив на тот свет побольше «бездуховных».
Но это уже разговор вне русла демографии.
Башлачёв.
Если читатель посмотрит на географическую карту, то обнаружит, что огромные пространства «Мусульманского пояса» — это песчаные пустыни и безводные скалистые горы, которые малопригодны для жизнедеятельности человека.Фактически 4/5 населения «Мусульманского пояса» живет в узкой прибрежной полосе, примыкающей к морям или к рекам.
Например, в Алжире половина населения живет на приморской территории, составляющей всего 1% от площади страны.
Резкое увеличение числа вырастающих детей с 1970-х неминуемо вело к перенаселению территории, пригодной для жизнедеятельности.
А перенаселение неминуемо вызывает переселение в благоприятные места.
Куда можно переселиться из безводных стран «Мусульманского пояса»?
Не вглубь же пустынь и гор двинутся переселенцы!..
Молодые мусульмане устремились в Западную Европу.
Швецов.
Мусульманский пояс?Башлачёв.
Я так обозначаю те мусульманские страны, из которых переселялись и продолжают переселяться иммигранты в Западную Европу.По демографическим справочникам вполне ясно: иммигранты — мусульмане в Западную Европу прибыли из Северной Африки и Ближнего Востока.
Перечислю их географически, начиная с запада.
Это Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Египет, Судан, (северный), Турция, Сирия, Ирак, Ливан, Иордания и Йемен.
Саудовскую Аравию, Арабские Эмираты, Катар и Кувейт включать нет смысла, иммигрантов из них в Западную Европу не было и вряд ли будет.