Читаем Участники Январского восстания, сосланные в Западную Сибирь, в восприятии российской администрации и жителей Сибири полностью

В виду такого порядка направления и пересылки арестантских партий в Сибири Тобольская комиссия по водворению польских переселенцев хотя и предположила, как это объяснено выше, изъять из ведения приказа и экспедиции о ссыльных как распределение, так и водворение переселенцев по губернии, но самое движение переселенческих партий от Тобольска в места водворения нашла необходимым производить тем же пеше-этапным порядком, какой практиковался ранее, установив для них лишь некоторые особые правила. Согласно этим правилам, партии польских переселенцев в предупреждение затруднений и ошибок, которые могли бы происходить в том случае, если бы переселенцы были отправляемы вместе с лицами, удаляемыми в Сибирь за общие или политические преступления, должны были препровождаться из Тобольска отдельно от арестантских партий, которые составлены из лиц, назначенных в ссылку по суду; даже если бы некоторые из переселенцев по причине болезни и отстали в пути от своей партии, то по выздоровлении они должны были отправляться непременно с следующею переселенческою же партией, но ни с какой другой. Партии переселенцев должны были следовать по общему этапному тракту в сопровождении конвоя, имея остановки на этапах и ночлегах в установленные, по маршруту, дни и находясь как во время пути, так и при остановках на этапах и ночлегах в полном повиновении воинской страже; при этом каждая партия при отправлении из Тобольска снабжалась открытым предписанием, в котором обозначалось число подвод как для багажа, так и для слабосильных, по болезни, переселенцев, равно как для детей и женщин с грудными младенцами, и во время пути строго наблюдалось, чтобы подводы не были отягощаемы, и чтобы никто из переселенцев, не имеющих права на подводу, не занимал ее иначе, как по уступке места тем лицом, кому подвода дана, причем уступивший ее сам должен был идти пешком, или же с согласия самого подводчика; увеличение же числа подвод, означенного в открытом предписании, партия не имела права требовать, кроме случаев чьей-либо болезни в пути, засвидетельствованной волостным или сельским начальством. На продовольствие переселенцам в пути и во время остановок их на этапах и ночлегах отпускались в распоряжение этапного начальника, которому вместе с тем передавались исполнительною комиссиею именные списки переселенцев, кормовые деньги в определенном размере, т[о] е[сть] по 16 к[опеек] в сутки на каждого взрослого и по 8 к[опеек] на малолетнего до 14-тилетнего возраста. Для большого же удобства в раздаче кормовых денег и, преимущественно, для лучшего наблюдения за переселенческими партиями, каждая из них разделялась на десятки и выбирала из среды своей десятников и, смотря по численности, одного или двух старост, которым и производилась этапными начальниками выдача кормовых денег, следующих на партию. Каждый десятник отвечал за целость своего десятка и обязывался наблюдать за поведением входящих в состав его десятка лиц, старосты же наблюдали за десятниками и отвечали за целость и поведение всей партии. Во время следования партий, а равно при остановках их на этапах и ночлегах строго воспрещалось переселенцам пьянство, буйство, всякое грубое или насильственное отношение к местным обывателям и подводчикам и всякое ослушание противу воинской стражи, равно как и подговор других к ослушанию, причем во время пути переселенцы не имели права оставлять партию и уходить в сторону от дороги ни для сбора грибов или ягод ни для охоты. О всяком замеченном нарушении порядка десятник обязывался уведомлять старосту, который должен был восстановить порядок; в случае же уклонения от этого староста доводил об ослушниках до сведения начальника воинской стражи и, если требования последнего не исполнялись, то о виновных немедленно посылалось этапными начальниками уведомление в ближайший по пути город, где они останавливались до дальнейшего распоряжения начальника губернии. За всякое нарушение порядка ослушники могли быть подвергаемы наказаниям, смотря по степени вины, с допущением для лиц простого звания и телесного наказания розгами, причем десятники и старосты не освобождались от ответственности, если ими не было принято мер к прекращению замеченного беспорядка; в случае же более важных нарушений порядка виновные могли быть заковываемы этапными начальниками в кандалы и таким образом препровождаемы в партии до ближайшего города для предания затем суду по всей строгости законов. За побег переселенца отвечал как сам бежавший, по его поимке, так и начальник того десятка, к которому бежавший принадлежал. Во время остановки на этапах и ночлегах переселенческие партии, если состав их не превышал 250 человек, помещались непременно в этапных и ночлежных зданиях; а так как они не принадлежали к числу арестантских партий, формируемых из лиц, высылаемых по суду, то во время остановок их на этапах и ночлегах они могли быть освобождаемы в некоторой степени от всей строгости надзора, какой по закону учрежден был над арестантами, и потому переселенцы могли свободно в течение дня обращаться к местным обывателям для приобретения от них, по взаимному соглашению, съестных припасов; утренний час, с которого дозволялись такие сношения с обывателями, и вечерний, когда они должны быть прекращены, назначались этапным начальником, причем вечером к назначенному сроку (по крайней мере, за час до наступления сумерек) партия снова должна была быть в сборе и проверена, после чего этапные ворота запирались, и уже никто из этапа не мог быть выпущен; отдельные же камеры могли оставаться и незапертыми, если к этому не было каких-либо поводов со стороны самих переселенцев. В том же случае, когда партия состояла более, чем из 250 человек, равно как и в других каких-либо непредвиденных случаях, этапные начальники могли часть переселенческих партий размещать на обывательских квартирах, наблюдая при этом, чтобы десятки не были расстраиваемы таким образом, чтобы одна часть десятка оставалась на этапе, а другая на обывательской квартире, и чтобы десяток не был разбросан по селению, а непременно размещен в ближайших между собою домах. При таком размещении никто из переселенцев не имел права занимать обывательские квартиры по своему произволу, старосты же и десятники не могли назначать в обывательский дом более того, сколько назначено сельским начальством, которое, в свою очередь, обязано было наблюдать уравнительность между обывателями, но вместе с тем и не расстраивать и семейства переселенцев, стараясь помещать их в одном доме, если семейства невелики. При помещении переселенцев на обывательских квартирах (равно как в этапных и других казенных зданиях) они не имели права ничего требовать от обывателей бесплатно и за все, доставленное им для продовольствия, должны были платить обывателям деньги из кормовых по взаимному соглашению; этапное же начальство не освобождалось от наблюдения за ними и должно было поверять целость десятков при содействии десятников и старост причем, в случае замеченного беспорядка, могло виновного переселенца перевести с обывательской квартиры в этап и воспретить ему отлучку с этапа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Польско-сибирская библиотека

Записки старика
Записки старика

Дневники Максимилиана Маркса, названные им «Записки старика» – уникальный по своей многогранности и широте материал. В своих воспоминаниях Маркс охватывает исторические, политические пласты второй половины XIX века, а также включает результаты этнографических, географических и научных наблюдений.«Записки старика» представляют интерес для исследования польско-российских отношений. Показательно, что, несмотря на польское происхождение и драматичную судьбу ссыльного, Максимилиан Маркс сумел реализовать свой личный, научный и творческий потенциал в Российской империи.Текст мемуаров прошел серьезную редакцию и снабжен научным комментарием, расширяющим представления об упомянутых М. Марксом личностях и исторических событиях.Книга рассчитана на всех интересующихся историей Российской империи, научных сотрудников, преподавателей, студентов и аспирантов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Максимилиан Осипович Маркс

Документальная литература
Россия – наша любовь
Россия – наша любовь

«Россия – наша любовь» – это воспоминания выдающихся польских специалистов по истории, литературе и культуре России Виктории и Ренэ Сливовских. Виктория (1931–2021) – историк, связанный с Институтом истории Польской академии наук, почетный доктор РАН, автор сотен работ о польско-российских отношениях в XIX веке. Прочно вошли в историографию ее публикации об Александре Герцене и судьбах ссыльных поляков в Сибири. Ренэ (1930–2015) – литературовед, переводчик и преподаватель Института русистики Варшавского университета, знаток произведений Антона Чехова, Андрея Платонова и русской эмиграции. Книга рассказывает о жизни, работе, друзьях и знакомых. Но прежде всего она посвящена России, которую они открывали для себя на протяжении более 70 лет со времени учебы в Ленинграде; России, которую они описывают с большим знанием дела, симпатией, но и не без критики. Книга также является важным источником для изучения биографий российских писателей и ученых, с которыми дружила семья Сливовских, в том числе Юрия Лотмана, Романа Якобсона, Натана Эйдельмана, Юлиана Оксмана, Станислава Рассадина, Владимира Дьякова, Ольги Морозовой.

Виктория Сливовская , Ренэ Сливовский

Публицистика

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное