Учебник духовной практики

Существует ошибочное понимание причины пристрастия человека к еде. Иногда думают, что стремление поесть, стремление много поесть – это жадность; якобы потому, что похоть еды ведёт себя во многом схоже с жадностью. Поэтому нередко страсть к еде связывают с третьей чакрой – манипурой. Действительно, в пристрастии к еде присутствует и жадность. Однако, всё-таки, главной причиной зависимости от еды является вкус. То есть, желание получить удовольствие через органы вкуса. А любое пристрастие к удовольствиям, в том числе пристрастие к удовольствию от вкуса, – это загрязнение именно свадхистхана чакры.

На подобные вещи, на похоть по отношению к сексу, к еде, а также к другим удовольствиям, например, к играм, к фильмам, к зрелищам и к тому подобному, ангел может растрачивать свою энергию и, поэтому, может быть не в состоянии подняться на следующую ступень. Чтобы преодолеть эту проблему, писание даёт ангелу подсказку: нужно заняться практикой ретрита.

Десять дней в темнице – одна из практик ретрита, в данном случае имеется ввиду самый суровый вариант ретрита: изоляция без пищи и воды на десять дней.

После этого нужно два дня принимать пищу и воду в обычном режиме, а затем опять повторить десять дней ретрита. И так нужно продолжать повторять ретрит постоянно, до самого достижения освобождения. Такой путь к достижению освобождения является самым быстрым. А после достижения – продолжать этот режим ретрита до конца жизни. Такой режим жизни может поначалу казаться невозможным и пугать. Однако, как оказывается, человеческий организм к такому режиму адаптируется, и быстро привыкает, и начинает стремится к нему с гораздо большим пристрастием, чем даже, например, к адскому пятиразовому питанию.

Подготовкой к десятидневному сухому голоданию может быть сначала переход на режим приёма пищи и воды через два дня на третий. Спустя один-три месяца можно перейти на приём пищи и воды через пять дней на шестой. Спустя один-три месяца можно перейти на десяти– (или одиннадцати-) дневное сухое голодание.

Впрочем ты богат (в нищете) – указание на отказ от мирских благ во имя духовных. Ангелу нельзя жить обычной мирской жизнью. Иначе никакого дальнейшего духовного роста не будет.

Человек неосознанно привязан к удовольствиям. Все вокруг говорят: «наслаждайся жизнью», «живи ради удовольствия». Однако, эти врождённые интенции ты должен в себе распознать и разрушить. И взамен воспитать, сформировать то, что нужно. Воспитать в себе то, что считаешь наиболее важным и действительно истинным.

Будь верен до смерти, и терпи – умри, но двигайся вверх.

Либо-либо. Либо умри, либо двигайся вверх. Человек либо становится ангелом, становится на путь духовной практики и терпит на грани жизни и смерти. Либо нет, либо человек не встаёт на путь духовной практики, остаётся обычным человеком и бесславно с позором волочит остаток своей никчёмной жизни, и жалеет всю свою оставшуюся жизнь о том, что так и не смог стать ангелом.

Диавол будет ввергать из среды вас в темницу – если сам не пойдёшь в ретрит, то найдётся дьявол, который это сделает с тобой силой. Дьявол поможет. Поможет отмыть карму.

Диавол будет ввергать из среды вас в темницу – здесь «диавол» означает государственную систему власти, в основе которой лежит потребительство и присвоение. Однако, в более строгом, в самом строгом смысле дьявол – это мирские желания.

Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть – свадхистхана отвечает за страхи.

Будь верен – это повторение того, о чём говорилось в первой чакре. Верность позволит избавиться от шатания, раскачивания. Будь верен кому или чему? Будь верен самой главной цели духовной практики – освобождению, которое является состоянием нирваны, которое является абсолютной духовной Истиной, и которую олицетворяет Абсолют. А для того, чтобы эту цель достичь, будь верен самому главному средству, которое доставляет тебя к этой цели, Вседержителю.

Венец жизни – с наступлением времени больших катастроф Вседержитель обещает защитить от непредвиденной смерти.

Злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское – свидетельство против последователей иудаизма. И не только иудаизма.