Учебник духовной практики

Ангел этого уровня как правило имеет сильную волю, твёрдо верен Богу, эмоционально устойчив. Ангел этого уровня уже свободно владеет целибатом и голоданием. Этому ангелу даётся указание, чтобы он больше работал с последователями, а не замыкался только лишь на себе, только лишь на своей практике, только лишь на своём духовном уровне, только лишь на своём духовном развитии.

Есть у тебя там – ангел этого уровня уже, как правило, является монахом. Монах означает, что у него никого нет. Он моно – один. У него нет жены, детей на шее, родителей, мирских знакомых и друзей. Про братьев-монахов трудно сказать «есть у тебя». Братья-монахи равны между собой и никто перед Богом за других братьев-монахов как правило ответственности не несёт. То есть здесь речь идёт о последователях. То есть об учениках ангела. То есть о тех, за чьё состояние данный ангел должен взять на себя ответственность.

Покайся – такая отстранённость приводит к тому, что некоторые его последователи допускают в своих убеждениях много вольностей. Например, некоторые последователи считают, «что нет ничего страшного в том, что люди вполне могут предаваться своим прихотям, могут заниматься сексом, обжираться, тратить жизнь на туризм, игры и фильмы. Каждый человек волен строить жизнь так, как сам считает нужным. Если человеку нравится гедонизм, то пусть он предаётся удовольствиям. Если человеку нравится аскетизм, то пусть он занимается йогой. Каждому своё».

Покайся – такая отстранённость приводит к тому, что некоторые из его последователей могут допускать в своих убеждениях много вольностей. Например, некоторые последователи могут допускать агностицизм. Например, последователи могут допускать, что «Бог действительно может быть для кого-то непознаваем».

Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих – накажу тебя тем, что приду Сам и Сам вразумлю твоих последователей.

Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих – ученик в состоянии разрушить соблазны силой слов, подобрав правильную формулу.

Скоро приду – здесь говорится о втором пришествии Спасителя, о пришествии Агнца.

Сатана – отрицание Истины. Отрицание необходимости избавления от мирских желаний, избавления от потребительства.

Престол сатаны – манипура в загрязнённом состоянии выплёскивает жадность, что закономерно проявляется в захваченности потребительством.

Престол сатаны – господствующая религия. Постольку, поскольку занять престол господствующей религии в стране, где правит дьявол, под названием «государственная система потребительства и присвоения», невозможно, если эта религия не сатанинская.

Престол сатаны – Кремль, государственная система потребительства и присвоения.

Где живёт сатана – Кремль.

Свидетель Мой Антипа – Сёко Асахара. Помимо того, что Асахара был преступником, он ещё был и религиозным лидером. Почти во всех своих лекциях Асахара свидетельствовал, что он выполняет волю «Всевышнего Бога Шивы». А Шива, Тримурти и Вседержитель – это одно и то же. По первоначальному замыслу Вседержителя свидетеля должны были умертвить в Москве.

Не отрёкся от веры Моей – перед лицом смерти или тюрьмы, которая грозила, не отрёкся от веры.

Валаам – господствующая церковь. Хотя церковь уже стала господствующей, государственной, и хотя церковь, подобно пророку Валааму знает, что потребительство пагубно, тем не менее писание ставит ей в упрёк, что она учит Валака, царя, первое лицо государства, вводить в соблазн народ. Таким образом, вместе со всем народом, под соблазн и падение попадают и избранные.

Идоложертвенное – чревоугодное. Преподнесение съедобных вещей в жертву своему внутреннему дьяволу, идолу.

Любодействовали – занимались сексом, получали удовольствие через органы размножения, тратили сексуальную энергию.

Четвёртое – анахата