Учебник духовной практики

Побеждающий

Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.

Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.

Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю.

Побеждающий облечётся в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Моё новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.

Побеждающий – ангел, который идёт к наивысшему достижению: достижению уровня Победителя в Истине. То есть он достиг уровня архата и стал бодхисаттвой. То есть суть процесса такова, что побеждающий вновь возвращается к работе с чакрами, опять возвращается к первой чакре, потом ко второй и так далее. Однако, теперь работа ведётся на более высоком, на более глубоком уровне. Этот третий (первый – пробуждение кундалини; второй – становление архатом) цикл работы с чакрами в буддизме ещё называют: шесть йог Наропы. При работе с чакрами формируются соответствующие тела, которые могут выходить из физического тела и действовать самостоятельно, работа с этими телами начинается ещё на предыдущем, втором цикле работы с чакрами.

⦿ Восьмой уровень – муладхара. Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия – способность омолаживать физическое тело и продлевать жизнь.

⦿ Девятый уровень – свадхистхана. Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти – не погибнет на Великом Суде в конце кальпы. Достижение уровня святости, который был на шестой ступени, позволяет подняться на небеса, к престолу. Однако, это ещё не гарантирует спасения на Великом Суде. Поскольку достигший уровня святости не застрахован от полной растраты своего потенциала, своей святости и падения обратно на землю и даже ниже, в ад.

⦿ Десятый уровень – манипура. Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает – посвящение в миссию. Когда Спаситель придёт, его узрят все, однако, не все поймут того, что перед ними Спаситель. Святая церковь ничего подсказать в тот момент не сможет, поскольку сама находится в глубоком невежестве. Белые камни ещё используются на главном суде для положения на одну из чаш весов, они обозначают заслуги, благую карму.

⦿ Одиннадцатый уровень – анахата. Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю – станет спасителем тантра-ваджраяны. Человечество будет спасено не пряником, а кнутом. Звезда утренняя – просветительство. Отцем Моим – Богом Отцем здесь является Брахма (Бог-Отец). Сыном же Бога-Отца является Бог Шива, он же Вседержитель.