Учебник духовной практики

Наивысшая адекватность жизни семьи в рамках высшей коммунистической цивилизации возможно лишь в рамках родового поместья.

Повышение роли семьи в коммунистическом обществе не противоречит идеи монастыризации. Сначала монашество, потом семья. Прежде чем взять в жёны настоящую царевну, нужно стать настоящим царевичем, а для этого нужно победить дракона. В монашестве человек готовится к тому, чтобы стать образцовым родителем. Когда человек готов, когда человек достиг уровня устойчивой сознательности, тогда он и переходит, если считает нужным, к выполнению родительских обязанностей.

Также, как и уровень материального благосостояния, за рамки общепринятых ценностей должен быть выведен демографический рост. В демографии принцип чем больше, тем лучше должен быть заменён на принцип лучше меньше, да лучше.

Сам по себе демографический рост никому не нужен. Это не ценность, а антиценность. Проблему демографического роста пропагандирует всегда власть, которая собирает с населения дань, налоги, и обогащается таким образом. Чем больше народу, тем больше налогооблагаемая база. Чем больше налогооблагаемая база, тем больше возможность у государственных упырей насыщения за счёт народа.

Марксистская теория коммунизма является утопической

Маркс наблюдал рабочие коммуны и обнаружил, что в рабочих коммунах возникают особые, более культурные отношения. Это были в высшей степени доверительные отношения. Люди, которые проходили через опыт коммун, отличались большей сознательностью, большей человечностью, большим уровнем того, что можно назвать общей культуры. Большая заслуга Маркса была в том, что он это заметил, осмыслил и понял, что высшая цивилизация, в подлинном своём смысле, должна иметь именно такие коммунистические отношения. В противовес тем отношениям шкурничества, которые царили вокруг, при капитализме, вне таких коммун.

Однако, следует задаться следующим вопросом. А как можно прийти к таким коммунистическим отношениям? Ошибка Маркса заключалась в том, что он проигнорировал некоторые существенные детали предпосылок возникновения тех коммун. Маркс предположил, что сия коммуна – это эволюционный всплеск, предопределённый высоким уровнем производства. Однако, на самом деле, те коммуны – это был по сути эволюционный откат. Рабочие, оказавшись в полной нищете попросту не выжили бы, если бы они не объединились в коммуны. Сработал коллективный инстинкт самосохранения. Экстремальные условия заставили это локальное сообщество вернуться к доисторическому первобытнообщинному строю. Просто в том, доисторическом первобытнообщинном строе культура отношений была более высокой, чем культура отношений внутри якобы «более высокой цивилизации».

Исходя из этого, несложно понять, что сама по себе индустриализация не приводит к автоматическому возникновению коммунистических отношений. Наоборот. Отдаляет от них. Именно поэтому Россия так легко перескочила на социалистические рельсы в 1917-ом. Именно потому, что Россия была в семнадцатом году нищенской страной. И, наоборот, именно потому, что Россия к концу двадцатого века стала высоко индустриальной страной, социализм из неё сам собой утёк. Высокая индустриализация привела, предопределила, высокую капитализацию. А высокая капитализация не может существовать без капиталистического типа производственных отношений.

Формулы коммунизма

Главная формула для построения коммунизма должна быть такой:

Коммунизм есть сознательность плюс сознательность плюс сознательность

Принципиальное отличие социализма от капитализма состоит в том, что социалистическое сообщество имеет целью построение коммунизма и двигается в этом направлении.