Учение древних ариев

Поэтому, затрагивая тему экологии и сохранности священной для каждого русского человека земли Аркаима, нельзя не сказать о варварском акте вандализма, совершенном в марте 2000 года, когда на территории заповедника, охраняемого государством, прямо на глазах жителей близлежащей деревни были загнаны и ради забавы зверски расстреляны из автоматического оружия около 40 ланей. Красивые, грациозные животные, многие из которых даже не были подобраны, стали безвинной жертвой оголтелых головорезов. Нельзя оставаться равнодушным, слушая этот рассказ, — словно град с Небес, сыплется град вопросов! Кто ответит за преступление дикарей современной цивилизации? Как противостоять вандалам нового века? Каким государством и чьими законами охраняется заповедник? Неужто миром действительно овладел дьявол, и его приспешники правят бал?! Или, быть может, это и есть та самая «ночь, которая особенно темна перед рассветом»?!

Согласно зороастрийскому космогенезису в Космической битве Добра и Зла наступил перелом: на смену эпохе Смешения пришла эпоха Разделения. С ушедшей в прошлое эпохой Рыб было связано смешение понятий добра и зла и торжество принципа «не согрешишь — не покаешься». Сменившая ее эпоха Водолея — время размежевания света и тьмы, отделения «зерен от плевел, а овец от козлищ», время прояснения деяний человеческих, когда всем придется держать ответ за свои поступки, и во внешнем облике каждого будет отражен его внутренний мир.

Аркаим. Менгир (одиночный). Фаллический культ, солярно-лунный. Эпоха поздней бронзы

Рано или поздно возмездие настигнет и тех, кто осмелился поднять руку на беззащитную красоту Аркаима. В соответствии с авестийской мифологией, Лань является тотемическим символом Арты, Аши — Небесной Благодати, Матери Мира, супруги Бога-Творца Ахура-Мазды. Арта — это совесть человеческая, истина, праведность и божественный порядок. В зороастрийской традиции Арте, как олицетворению высшей правды и кармического света, противостоит демон лжи по имени Друдж. Так понимают ли те убийцы, на кого они подняли руку и кому продали свои бессмертные души? И понимают ли поправшие «Закон Заповедника», каким Законом будут судить их беззаконие?!

…Закончился век, ушло еще одно тысячелетие, завершилась эпоха Рыб, эпоха смешения Добра и Зла. Наступило новое время, в зеркальном отражении (–2000…0…+2000) которого началось возрождение некогда великой, но, к сожалению, временно забытой традиции, — Космического учения древних ариев!

Открытие Аркаима именно на таком знаменательном рубеже времен может быть сравнимо лишь с внезапным пробуждением давно дремавшего вулкана. Пробуждая давно забытую легенду, согласно которой в Рифейских горах на тысячу лет уснули боги. Уставшая, истерзанная Земля ждет их пробуждения. И потому Аркаим — это не только Арка Йимы, великого арийского первоцаря, это небесная арка им — Богам, для которых пришло время сойти на Землю, чтобы спасти планету от разрушения и исчезновения, сохранив тем самым гармонию и равновесие во Вселенной.

Родство народов индоевропейской группы

Пожалуй, ничто так не роднит народы, как язык, точнее, языковое сходство — эта удивительная возможность понимать друг друга. Доказательством тому — многочисленные примеры, построенные на схожести языков индоевропейских народов. И потому, изучая исторические материалы, основанные на лингвистических изысканиях, можно, не сомневаясь, говорить как о наличии единых корней у славянских народов, так и об их родстве с древнейшими этносами Индии и Ирана. А значит, и о существовании в далеком прошлом их общей прародины, которая, как уже доказано многими исследователями, располагалась в далеких просторах Крайнего Русского Севера. Однако в силу изменения климата люди покидали свои места и постепенно перемещались с севера на юг, расселяясь на обширных землях всего евразийского материка. Оседая на других территориях, они заново давали названия городам и селам, рекам и озерам, создавали новые, присущие именно их образу жизни предметы быта, домашней утвари, одежды, а также слагали новые песни, гимны, сказки, былины, формируя новые народы и новые этнические культуры. Разумеется, каждый из этих народов в свои священные тексты вложил результаты своего собственного духовного развития, но вместе с тем в каждом из них прослеживается и единое для всех общее начало.