Учение Храма. Часть I

Для физического зрения перемены, возникающие во внешних формах, кажутся зависимыми от времени; но время не является фактором для перемен на внутренних планах. Именно на промежуточных планах Посвященные, великие Мастера, совершают свои кажущиеся чудеса – и, сознательно или нет, именно на этих планах человеческое эго должно трудиться, чтобы изменить любую часть своей природы. Если человек в физическом теле желает совершить такие перемены быстрее и осмысленнее, чем они выполняются природой, он должен стремиться отождествить низший разум с высшим, чтобы обрести способность наблюдать действие контролирующих законов субстанции на всех внутренних планах, ибо эти законы сильно отличаются от тех, которые управляют материей низкочастотной вибрации.

Каждое качество или характеристика в природе человека обрели определенную природу в индивидуальной ауре и подвержены переменам. Как сказано выше, человек тоже может производить перемены, но для того, чтобы сделать это, он должен понимать нюансы формы и значения и тонкости изгибов и углов, линии и площади – глубокие тайны, разрешить которые может только Высшее «Я». Это еще одна причина для обретения необходимого отождествления с Высшим «Я».

Всякое сознательное усилие, которое предпринимает человек, приближает его еще на шаг к этой цели; и тот шаг, который приводит его к осознанию вышеупомянутых промежуточных планов или пересечений, на которых происходит истинная работа по изменению формы, является чрезвычайно важным шагом.

ЛИЧНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ Урок 196

В предыдущем послании к членам Храма по теме личной ответственности я говорил о том, что один-единственный индивидуум может отсрочить пришествие Аватары на неопределенное время. Многие храмовники косо смотрели на это утверждение, другие отказывались принять его даже умозрительно, что в основном есть следствие того, что они не способны полностью принять философскую точку зрения Посвященных на предмет централизации – централизации силы, энергии, всех составляющих грубой материи и геометрических линий влияния, которые руководят, притягивают, кристаллизуют и, в конечном счете, делают твердыми, а потом разрушают малые кристаллические подразделения всякого иона, атома, молекулы и клетки, отзывающихся на тот или иной из семи главных тонов или ключей, которые контролируют означенные линии влияния и которые поэтому в первую очередь ответственны за повышение и понижение вибрационного пульса всей материи в манифестации на физическом плане в течение манвантары.

Требуется мощный аналитический и математический склад ума, чтобы разделять и подразделять, а также отливать в определенную ментальную форму, которую можно выразить словами, все разнообразные аспекты централизации. И если только человек не обладает способностью возвышать личное сознание до состояния, соответствующего одной или всем линиям влияния семи вышеупомянутых ключей, ему трудно охватить этот предмет во всей его полноте. От способности сделать это зависит, насколько успешно можно усвоить глубокую истину, которую я попытался выразить в словах послания, упоминаемого мною в начале этого урока. И от того, насколько полно среднее человеческое существо сможет отождествить свое сознание с центральной клеткой каждой формы дифференцируемой субстанции в пределах той линии влияния, на которую поместил его эволюционный закон, зависит, насколько близко он сможет подойти к тому состоянию эволюции, которое обычно называют состоянием адепта.

Если центральная клетка – разум и душа – человека, находящегося внутри той же линии влияния, что и центральная клетка, которая содержит в себе индивидуальное эго человека, ставшего адептом (и который поэтому может исполнять обязанности Аватары для всех, кто пребывает в пределах той же линии влияния), направит свою волю и разум против внешнего выражения данного конкретного Аватары, то такая клетка приведет в движение элементальные силы, которые могут значительно замедлить проявление Аватары в течение ограниченного периода времени. Такая личность может даже не осознавать эффекта своих действий, как дитя на физическом плане может с легкостью и невинностью разжечь пожар в ценном строении благодаря легкомысленному поступку, хотя это может сделать и злонамеренный человек, по собственной воле совершив такое преступление. Именно действие самого пожара уничтожит или повредит здание; ни ребенка, ни взрослого нельзя было бы классифицировать как результат пожара, хотя тот или иной вполне могли бы быть его причиной.