Учение Храма. Часть I

Хотя это и будет испытанием вашей веры на прочность, я должен вновь повторить – и снова повторю, если это будет необходимо, – утверждение, сделанное перед изначальной группой из семи учеников, созванных вместе Посвященными Белой Ложи в 1898 году, чтобы сформировать ядро будущей организации. Это утверждение касалось того, что семь вышеназванных Посвященных в течение столетий старательно трудились, чтобы обеспечить появление в одно и то же время семи высокоорганизованных, психически чувствительных учеников, которые оставались бы верными и послушными в течение необходимого периода их ученичества, чтобы обрести знание и силу, которые дали бы им возможность сотрудничать с Посвященными ради дальнейшего просвещения наиболее разумных людей мира теми способами, которые совершенно необходимы для роста и развития по внутренним линиям бытия. Как я сказал семи избранникам, сформировавшим эту первую группу, нам предстояло еще увидеть, насколько смогут увенчаться успехом усилия членов этой группы. Поскольку естественная продолжительность жизни человечества нынешних земных рас не позволяет рассчитывать на более чем пятьдесят лет, в течение которых человек в расцвете сил способен на напряженную и длительную ментальную и физическую деятельность, нетрудно понять, что в ранее сформированных группах должно возникать много свободных мест, прежде чем их члены смогут быть подготовлены к работе, которую необходимо выполнить. И поскольку часть необходимой подготовки ведет к увеличению продолжительности жизни, неудача или смерть даже одного из членов группы в критический момент подготовки оставили бы группу неполной и не имеющей ценности как группа в целом , если бы не удалось немедленно заполнить вакантное место.

Пришло время для распространения информации, данной вышеупомянутой первой группе, ибо среди исследователей бытия должны быть те, кто сможет подойти для заполнения такой вакансии в группе.

Одной из причин секретности, сохраняемой в отношении чисел Мастерами Мудрости, является трудность, с которой сталкивается среднее человеческое существо при попытке понять природу субстанций, составляющих первые четыре плана манифестации. Ограниченный ум пока не способен распознать природу более тонких сил или энергий, равно как и их взаимосвязь с числом, хотя такого рода эффекты отмечаются под различными наименованиями во всех древних философиях. Пока они не будут отражены или излучены, то есть пока Три не станут Четырьмя и Семью, их природа не будет даже приблизительно понята и отмечена чувствами человека. Это вскоре становится очевидным для исследователя, пытающегося раскрыть механическими средствами тайну, которую открывает лишь ключ прикосновения, то есть осязание.

Наука бесплодно пытается обнаружить источник и изначальную природу света, электричества, тепла и гравитации – тех Четырех, которые становятся Семью путем дифференциации (последними тремя являются магнетизм, химическое сродство и сцепление). Чтобы достичь лучшего понимания главного пункта рассматриваемого вопроса – необходимости наличия группы из семи человек, – следует постулировать Центральное Духовное Солнце как основной источник вышеупомянутых энергий и всех форм проявленной жизни в пределах Солнца и планет солнечной системы. Получающие излучения от Центрального Солнца воспринимают форму и природу вышеупомянутых энергий, и в виде разнообразных степеней этих энергий они становятся доступны для органов чувств земного человека.

Как спицы колеса достигают окружности, исходя из его оси, так и семь направленных лучей или энергий исходят из Центрального Солнца к центру объективного солнца, оттуда – к его периферии, а далее к центрам групп туманностей, которые становятся центрами других планет, а от них – к человеку.

Сердце каждого человеческого существа является зародышем центра будущего мира, так сказать, его точкой притяжения; но чтобы оно воспринимало и было способно реагировать на воздействие таких энергий, исходящих, например, из центра Земли, эти энергии должны сперва пройти через семь наиболее высокоорганизованных и высокоразвитых существ на планете. Эти существа являются проводниками для передачи ослабленных форм или степеней вышеозначенных энергий. Иногда по ошибке их именуют Богами; в действительности же они являются Мастерами очень высокой ступени. В свою очередь, должно существовать семь меньших существ и еще семь раз по семь, через которых, в постоянно понижающейся степени, эти потоки или линии энергий должны пройти, чтобы безопасно достичь масс менее развитых человеческих существ и исполнить свою божественную миссию по их росту и развитию, а уже от них – к сердечному центру всякого живого создания. Именно посредством означенных энергий и их дифференцированных степеней вся проявленная материя создается и поддерживается, и тот, кто понимает точность действия всех законов, управляющих физическим бытием, понимает, что в исполнении этих законов не может быть никаких различий.