Сердце мое печалится за тех из вас, чей огульный критицизм и осуждение каждого существа, которое не вписывается в рамки, созданные их разумом, делает их неспособными к милосердному суждению; за тех из вас, чье мнение – как трон судьи, перед которым вы бы хотели заставить кланяться всех людей, прежде чем дать им пройти в те врата, над которыми написано буквами огненными слова «
Ах, ослепленные души! Слышал я ваши требования о помощи, продвижении, защите, выдвигаемые на основании каких-нибудь нескольких дней или лет службы Ложе, или пожелания получить их в обмен на несколько слитков золота или серебра, на горсть бесполезных драгоценных камней. Однако, говорю я вам, даже тысяча лет службы Белому Братству, даже все материальное золото или серебро Вселенной, даже все драгоценные камни морей, небес и земли не способны купить один взгляд такого одобрения, которое появляется на лице Великого Мастера, когда склоняется перед ним самый скромный ученик, – как не смогут они отпереть ни единой из семидесяти семи дверей, что преграждают путь к чертогу Иерофанта,[46]
не смогут свести пятно даже одного предательства, за которое не было принесено искупление, не смогут смыть крови, пролитой на землю одной-единственной неотомщенной жертвой.Если вы не можете сдержать обещаний, которые дали своим высшим «я», то какую гарантию вы можете дать Закону, что останетесь верными, если жизнь и благосостояние малейшего из малых чад Божиих – чела Ложи – будут отданы в ваши руки, если одна из тайн Чертога Сокровищ будет вам доверена? Если не можете повиноваться законам, которые поклялись поддерживать, – как можете вы сидеть среди Законодателей и отдавать справедливые приказания исполнителям этих законов?
Если из глубин порочности и испорченности вашей собственной низшей природы ищете вы порочности и испорченности в других; если катаете на языке, как лакомство, всякую клевету, которую слышите и повторяете, и навостряете уши, чтобы послушать рассказ о преступлении одного из братьев, об утрате добродетели одной из сестер, о падении слабой, соблазненной души из рядов «достопочтенных», – как можете вы принимать и нести страдающему миру весть возлюбленного Учителя о жалости, прощении, искуплении и воскресении? Как можете вы стоять с поднятой головой и горящими глазами пред алтарем Повелителя Высшей Стражи и рядиться в белые одежды с золотой каймой, даримые сыновьям и дочерям Третьей Ступени в знак победы, чистоты, бескорыстных усилий и страдания за других – в знак бессмертной жизни и любви?
Вы с таким небрежением, с таким равнодушием прошли мимо бесчисленных обязанностей, возложенных на вас, посланий, переданных вам с трудом и устремлением. Хотя бы ради вашего же собственного чувства самосохранения, умоляю вас – прислушаться и принять к сведению те слова, которые я ныне говорю вам.
КУЛЬТУРА ДЫХАНИЯ Урок 35
«Дитя Запада должно стойко пребывать в Восточном Ветре, пока Гиганты Севера и Запада не смогут прочно утвердиться на его пупке».
Вышеприведенный афоризм встречает взгляд ученика, входящего в портал одного из Храмов Мистерий на Дальнем Востоке. Если перевести его в простые слова, то оно означает, что чела, символически – дитя Запада, должен сделаться учеником, впитывающим учения Посвященного, символически – человека Востока, и следовать его наставлениям достаточно долго, чтобы позволить магнитным течениям – Гигантам Севера и Юга – исполнить свои обязанности по пробуждению к действию дотоле не проявленной или спящей серой материи солнечного сплетения. Когда вышеупомянутые Гиганты смогут утвердиться – то есть когда серое вещество станет плотным и достаточно активным, чтобы выдерживать оказываемое на него давление, – ученик становится готов к следующему шагу в эволюции. Часть вышеупомянутого наставления относится к привычному правильному дыханию, и в особенности приведенный афоризм применим к людям Западного полушария, вне зависимости от того, являются они сознательными чела или нет; ибо в подавляющем большинстве случаев серое вещество, о котором мы упоминали, едва начинает проявляться в солнечном сплетении – в этом Солнце Тела.