Законодательство России середины и второй половины XIX в. уже давало определение покушения. Так, Уложение о наказаниях уголовных и исправительных признавало покушением «всякое действие, коим начинается или продолжается приведение злого намерения в исполнение» (ст. 9). Здесь мы видим, что законодатель обращает внимание лишь на характер поведения безотносительно его оконченности или незавершенности. Двойственную позицию по данному вопросу занял Н. С. Таганцев. Комментируя данное определение, он писал: «Покушение, как самый близкий к осуществлению преступной воли момент, присуще каждому преступному деянию
(курсив наш. — А. К.), и так как преступление может быть признано совершившимся лишь тогда, когда цель злого умысла вполне достигается, то отрицать возможность покушения при каком бы то ни было преступном действии значит отрицать возможность его неудачи, т. е. доходить до явно несостоятельного заключения»[400]. Автор приводит целиком решение сената по конкретным делам, которое совсем недавно он же подвергал критике: «Но такой вывод, на первый взгляд могущий показаться убедительным, скрывает в себе ложный силлогизм, который в своих посылках заключает две весьма существенных неверности, и потому, естественно, приводит к неправильному заключению»[401]. Возникает странная ситуация: автор предлагает в комментарии решение, которое по его же мнению является неверным. Остается не очень понятным и то, что имели в виду сенат и автор, говоря о присущности покушения каждому преступному деянию. Если мы посмотрим на выделенную фразу с позиций связки ее с предыдущим положением («самый близкий к осуществлению преступной воли момент»), то становится ясным, что автор писал о том, что покушение имеет место в любом преступлении вне зависимости от его завершенности или незавершенности, что полностью соответствовало и законодательной формулировке. Прежде всего, такой вывод противоречит им же высказанной ранее позиции: «Признавая покушением начало и продолжение осуществления преступного намерения в деятельности виновного, мы тем самым указываем на существование таких преступлений, которые, по их юридической природе, не допускают покушения (курсив наш. — А. К.)»[402], из чего следует, что не всякое преступление может обладать признаками покушения. Вместе с тем мы видим, что Н. С. Таганцев понимал социальную и правовую сущность покушения, поскольку далее писал: «Уложение признает те главные основания уголовного права, по которым покушение, в отличие от приготовления, должно заключать в себе начало исролнения преднамеренного зла, а с другой стороны, находит, что покушением, в отличие от совершившегося преступления, могут быть признаваемы только такие деяния подсудимого, на которых он был остановлен (курсив наш. — А. К.) собственною волею или независевшими от него обстоятельствами, прежде чем преступный умысел его был приведен в исполнение»[403]. Из этого следует, что покушением (правда, вмешивая в него и добровольный отказ) он признавал только неоконченное преступление. При этом он делает неуклюжий комплимент законодателю, который, якобы, признает и подобное, хотя на самом деле законодатель и словом не обмолвился о прерывании преступления при покушении.