Бальзамом света культуры нужно исцелить бесчисленные больные сердца, которые стали
акультурными, значит — грубыми, эгоистичными, предающимися танцу страстей. Сердце
затемняется и разрушается потому, что оно отошло от Источника, единственно который может дать
чистоту, мудрость, непрерывный ритм самоусовершенствования.
«Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при
а-культурном сердце? Такое пиршество тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не
могут обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты
болезни и немощи, иначе беснование сердца, при сильных телах, ужаснет миры. Так сказано давно
про праведников: “ходил перед Господом” — значит, не нарушал Иерархию, и тем очищал сердце
свое. При малейшем очищении сердца человечества можно уявить водопад Благодати. Но теперь
можно действовать осмотрительно, лишь где сердце не сгнило еще. Так можно не унывать, но
знать, что тьма ожесточилась и множества сердец смердят. Уявление значения сердца — старая
истина, но никогда она не была так нужна, как сейчас» (Сердце, 13).
Вместо упомянутых отрицательных свойств, нужно стараться сознательно создавать симфонию
благородных качеств, то есть развивать в высшем, сияющем качестве все положительные свойства
человека. Но только в огне преданности и самоотвержения каждое свойство обретает истинную
красоту и силу.
Воспитывать сердце и укреплять качества человек может, усвоив первое задание
самоусовершенствования — постоянно и осознанно контролировать действие сознания, интеллект, не только каждую мысль, но и движения эмоций и чувств, каждый мотив своих поступков, —
именно, постоянно поддерживать культуру импульсов и духовную дисциплину. Это возможно для
человека даже среди самых будничных забот жизни, в малейших проявлениях характера, в
отношениях с ближними. Таким образом, приближение сердца к жизни, как водящее начало, говорит Учение, постепенно совершает истинное преображение жизни (Сердце, 447).
«Путь Агни-Йоги через сердце, но следует помочь сердцу порядком мыслей» (Сердце, 495).
«…Прошедший школу гармонии — знает управление сердцем» (Листы Сада Мории, ч.I, 280).
Воспитывает сердце и его задание — будить духовные огни и накоплять психическую энергию.
«Сердце особенно напрягает психическую энергию, и каждое сердечное переживание
отражается на запасе психической энергии» (Мир Огненный, ч.III, 414).
Развивать духовные огни — значит настраивать и облагораживать наши мысли, утончать, одухотворять, делать более яркими эманации чувств, чтобы сердце стало владыкой не только
разума и всего существа человека, но и светлым лейтмотивом его жизни. Чтобы сердце, постепенно
освобождаясь от преграждающих путь влечений, стало движущей силой альтруизма. Чтобы пламя
чувствознания или голос совести неустанно призывали к подвигу жизни.
Потому воспитание сердца должно понять как постепенное возжжение всех сердечных огней и, наконец, всех духовных центров человека, чтобы сердце стало силой гармонизации всего
72
организма человека, его истинным солнцем солнц, которое побудило бы излучать свет каждую
клетку духовного и физического тела. Так Живая Этика превозносит великую творческую силу
излучений магнита сердца, которое не только преображает сущность человека, но чьи флюиды
света распространяются далеко вокруг, успокаивают, умиротворяют, исцеляют. Учение говорит, что сердце должно стать постоянным проводником высочайших энергий, Света Иерархии, только
тогда оно истинно оправдает свое благородное наименование.
Но такою безоговорочною властью обладает только чистое сердце. Живая Этика подчеркивает, что чистота сердца является самым необходимым имуществом, потому она прославляет царей
чистого сердца, так же как Учение Христа говорит о детях, которые уже здесь, на земле, причастны
к царству небесному, или царству чистоты духа.
Живая Этика говорит, что «посвящение огнем» — восхождение на вершины эволюции —
«предстоит лишь чистому сердцу» (Сердце, 556).
Зажженное в чистоте сердца пламя преданности вьет серебряную нить с Высшим, ибо «ничто
нечистое не получит Общения» (Мир Огненный, ч.II, 48).
«Чистое сердце утверждает Иерархию легко, и восхождение такого сердца как уявление
Адаманта. Ничто никогда не затемнит путь чистого сердца, и даже с врачебной точки зрения такое
очищенное сердце примет лучшее будущее» (Сердце, 537).
Школа чистоты сердца — бесчисленные страдания неведения и завоеванные болью сердца
познания, и — пусть это и не ежедневные гости — мгновения настоящей радости и сердечного
восторга. Эта долгая школа, очищая сердце, постепенно дает ему познание всех вещей.
«Как же сердце осознает всю красоту бытия, если оно не проникло во все радости и горести
жизни? Так часто, прочитывая Книгу Жизней, сердце трепещет, но и слеза страдания
трансмутируется в жемчужину. Чем сердце огненнее, тем больше радостей и страданий. <…> Высшее Веление утверждается, проходя все жизненные ступени сердцем» (Мир Огненный, ч.III, 208).
Если сердце будет «страдающим, оно станет сердцем надежным. Сердце прекрасное должно